四十一、神剑之胚（下） (第1/2页)
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这柄剑胚还有一个最重要的特性，便是“认主”。
所谓“认主”，并不是指滴精血留印记之类民间附会的说法，与神器中的神魂烙印也是两回事，更不是说他人就无法使用了。实际上一件法宝，只要掌握了其妙用操控之法，能御器者谁都可以拿来用，只是不同的人所发挥的威力不同。
如果谁是第一个以神通法力祭炼这柄剑胚之人，那么这柄剑胚从此便只能由他来祭炼，别人若强行炼器反而会使之损毁。原因比较玄妙，与这种材质独特的物性有关。
因为它一块可成长、但尚未经历任何天然造化的璞石，宛如法宝将诞生而未诞生、一切皆有可能的状态。一旦开启了祭炼的过程，它便相当于被唤醒了某种生机气息。一块石头当然没有生命，这所谓的生机气息是祭炼者所赋予的。
这样的法宝，灵性妙用能与祭炼者的生机律动相融共鸣，简直相当于他生命的一部分，能随其修炼共同成长，这也是其天然“纹理”的进化过程。每个人的生机律动特征都是唯一的，就算表面上再接近，也会有诸多微妙的差异。
只有最初祭炼它的人，才能始终祭炼它。假如换到别人手中，虽然还可以当做法宝使用，但当时是什么样子便永远是什么样子，不能再接着成长。
这种璞料，最怕“跟”错人，它虽是神剑之胚，却几乎不可能成为神器。假如祭炼者的修为终生不能更进，比如连四境都突破不了，璞料也等于从一开始就废掉了。连真正的法器都炼不成。
所以对于修为越高者，它的价值可能就越高。比如一位已有六境修为的高人，得到它进行祭炼，只要肯花费心血工夫，便可将之炼成上品法器。而且这样的法器一定是最适合自己的。能发挥所修秘法最大的神通妙用，其威力甚至不亚于普通的传世神器。
世间修士所修秘法传承不同，未必都擅长炼器。可是这种东西不一样，认主之后不需要祭炼者擅长炼器，只须以心神感受它的自然变化、以法力滋养即可，且不会在祭炼中损毁。这个过程也称为“养器”。若器物是一柄剑，那便是养剑。
这柄剑胚之所以珍贵难得，因为它尚是一块未曾“认主”的璞石。
众人听了这番介绍，皆惊讶地目瞪口呆。虽说此物在修为越高的修士手中价值便越大，但谁不想拥有一件专属于自己的法宝，无论将来的修为境界有多高。它总能发挥自身最强的修为神通。
瀚雄下意识地握紧了剑胚，但又不敢太用力，仿佛生怕将它给弄坏了，以不敢置信的语气问道：“小路先生，您怎会知道的这么清楚？”
虎娃笑着解释道：“我曾在别处见过类似的东西，材质也是此种石料，但已炼化为法宝。我当时亦不知其玄妙。而这几日我看遍了集市上所有的武夫石及石壳，只发现了这么一件与众不同却又似曾相识的器物，研究了三天，才突然意识到它是什么？”
虎娃说的是实话，他见到的那件法器便是刀叔的砍刀，当时认不出是什么材质，据说就是北刀氏大将军从武夫丘上带下来的。虎娃又在红锦城的集市中见到了不少武夫石的石壳，与刀叔那把刀的材质很像，但显然无法制成那样的法器。只有这块剑胚的材质物性与之相同，便引起了虎娃的特别关注。于是连续揣摩了三天。
虎娃当然不会说出自己认识北刀氏，这可能会暴露他的身份，而且有更重要的秘密他也没有讲。他本人就炼成过一堆神器，这是世间难以重现的大机缘与大福缘，他对于各种器物的感感应以及洞察能力。恐罕有人及。
此剑胚能否成为神器，在场众人谁也不敢妄下结论。但大家都有神通修为在身，刚才也都感应过这柄剑胚，有些特异之处体会不明白，可是经虎娃这么一提醒，便都反应过来了。有些玄妙并不是他们感受不到，而是没想到，就差这么一言点破。
大家再看向瀚雄手中的剑胚时，眼中都流露出某种热烈之色，心中皆感到无比遗憾——自己怎么就没先发现它、并把它买下来呢？哪怕借钱也行啊！
瀚雄解下包袱，小心翼翼地将剑胚收了起来。他的身材高大，背的包袱也特别大，似是以特殊的材质制成，但里面几乎是空的，并没装多少东西。
虎娃见众人如此表情，又笑着说道：“大家也不必羡慕瀚雄，这就是他的机缘与福缘。此物虽是神剑之胚，但真正的灵性妙用在于天长日久的养剑工夫，否则它不过是一块石头。器物的珍贵之处，在于人们的祭炼之功，得到它也就是得到一件恰好适合自己的法宝而已。”
