第160章 魔鬼与仪式 (第2/2页)
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’这样刷了三四次，高凡意识到这个时间，肯定是辛未和劳伦斯在看他的面具组图了，不知道谁掉的
值比较多，可能是辛未吧。
劳伦斯年龄大，经历也多，对恶魔派画作抵抗能力肯定更强，而辛未，辛未肯定损失得更多，她喜欢璀璨易碎的灵魂，她自己的灵魂又何尝不是满布裂纹的样子呢？
高凡希望他们损失的
值，能在《救赎》那里得到补偿。
这十六幅面具画，让高凡建设出了一个‘
值收割循环’，观众在前面损失的
值，能在后面补充回来，代价则是用光明和希望，来拷问观众心中的善良与坚持，如果拷问的结果，都是恶念，那就完蛋了。
现在，高凡的各项技巧值，除了‘世界’外，与四个月前没啥大变化，反倒是神秘学降到了
点，理智值保持在最高凡心仪的平均线
上，剩余
值原本是
，经过辛未和劳伦斯远程补给，现在变成
。
系统状态中，‘麋猫想要和你产下子嗣’的状态，一直没消失。
而高凡手中，另有一把雕刻刀，一张能够召唤林森浩的无形之咒，两张不敢用的令咒，分别是猫之秘境和秘境猫的祝福，他手腕上还有一支由亵渎金币铸成的金表，按照吕雉和齐格飞的经验，这只金表是可以召唤塔巴德的祭品。
塔巴德的藏身之所在，很是玄妙，它不像是黑树一样长在地面上，而是隐藏在一处异域空间。
那是个血红色的巢穴，在国内有入口，在香江同样有入口，吕雉估计英国还有，这些入口的打开方式，需要‘仪式’加‘祭品’。
之所以开了这么多‘入口’，是
·
所为，他通过仪式和祭品，在全世界不同区域打开巢穴，并让自己的族人进入其中，能活着出来，就是新的仪式，又可以在其他地方，带着祭品，再打开一个新‘入口’。
在塔巴德的交易规则中，每个进入巢穴的、
·
家族成员，都视作一个新仪式。
所以老
是把魔鬼当羊毛薅呢。
薅急眼了也正常。．&#
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“以老
的身家，不必用这种方式聚拢财富了吧？”高凡觉得纳闷，在股市和楼市上捞钱，不比与魔鬼做交易轻松多了？
“他讲是有高人教他，打开其他巢穴入口，以分散‘煞气’，让魔鬼不来找他。”吕雉说，“但我猜他可能是在故意送族人去死，把族人做成仪式，让魔鬼不找他算总帐。”
那些族人的确死得更惨，死成鲜血丛林，涂满一整个屋子那种。
嗯。高凡点头，这个事，得仔细研究一下。
他们这次的目标，就是从香江的‘入口’，进入异空间，找出那些失落在巢穴中的人体仪式，毁掉它们，驱逐魔鬼。
当然，这是吕雉的想法。
高凡有自己的打算。
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