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方超来到了宋谦家外面一定距离止住脚步,开始思考和一点点的布置陷阱,方超相信小心无大错,哪怕是自己有预测吉凶的能力也要小心。

恐惧源自未知和火力不足,方超就算摸清了这个世界,依旧遵循着一颗谦虚的学徒之心小心行事。

当然以更开阔的视野重新又认识了一下这个世界,以气的角度观察世界,方超也知晓作为一个各个朝代以万年百万年计的神话世界,为啥力量体系崩的那么狠。

因为一切都是那么的显眼。

天地间那张仿佛被撕碎的大网,清晰的告诉了方超,明明这个世界有灵气,野兽也是吞吐灵气与日月精华成精。

可为啥专门修炼就是吞吐不了灵气,需要靠年岁熬过去,才能成为妖怪,不能修行,靠时间积累,这算什么仙侠神话。

黄三郎吹嘘过他,要是神魂道行没丢失,还能练出让人画个圈圈,穿山过墙的毛笔法器,然而他却施展不出自带特效的火球风刃,这种小法术。

就会用几个小术法,迷惑小孩妇女,入梦传信,弄个鬼压床,方超感觉他那那么多年都活到了狗身上真不冤枉他。

当然也不是他丢了妖怪的脸,而是他们这群靠着混功德上天的妖怪,还处于一种转折期,让没有适应的他们混得很惨。

还有比他们更惨的,方超印象最深刻的就是在神话中,本应该呼风唤雨,不说强的一塌糊涂,最起码在凡间和妖怪中应该绝无敌手的龙。

在聊斋中的出场,每个篇幅都混得惨兮兮的,不是躲到人眼睛中,等待下雨才能跑出去,就是困在了某个地方。

有喝醉酒,结果掉到了路边的泥沟中,还需要找人求救,让兄弟过来下场雨才能升天的,有落在花朵里飞不出去,找人救命的。

民间传说中类似的故事,这样的把龙脸面丢掉的龙,不说比比皆是也相当广泛。

正经的从蛇开始修行千年化蟒蛇,化蛟龙,度过种种劫难在化龙,结果最后还不如一条普通的蛇,这合理吗?

这很合理!在这个世界就是见鬼的合理。

方超现在核心能力之一的鬼种,哪怕是借助金手指所获得的能力,就因为需要借助这个世界的人孕育。

结果都变得不太正常了,一一鬼种,种下后,需要一人死亡,完成另类的献祭,才能破土而出。

方超一开始并不清楚这一点,但在看了那本百科全书这才知道。

在原本的世界,鬼,其实是灵魂、情绪、精神、心灵,这些东西结合形而上行的某种概念,&#

;.u&#

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&#

;u.或者道理知识,而诞生的,压根就没有需要宿主死亡这一条。

方超现在所修行的《羽化升仙尸解秘录》,归根结底也只是用另一种方式,绕过了世界的限制才能正常修行。

大道无望,那就用一个个的小术,堆砌出一个个大法术,法术化作大神通,然后铺出一条登天之路。

既然自己都能另辟道路,别人为什么不行?因此方超从不小瞧本世界的旁门术士,他们所会的术法好比,前世动动手指就能杀人的枪械火箭,掌控和平按钮。

如果换算一下,作为活了不知道多少年的仙神,就是一群摆脱了阳光空气的高等生命,顶尖者掌控了因果,命运,轮回与天地规则的个体文明。

方超以最谨慎的心态思考,他们活的无聊时开发出来的东西,绝对会有那种能要了自己小命的因果系诅咒。

就那个任凭方超使尽手段都破解不了的造畜,就是往小了说就涉及了物种的转化,稍微往深处一追究,就是几乎没有太大代价的借假成真。

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