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眼中满是惊讶，露出一脸不可置信的神色。
片刻后仰天大笑，笑出了眼泪，终是苦心人天不负也！
“哈哈哈哈哈...这竟是天元丹法...”
在真法与实修经验的相互印证之下，他很快又从道藏中去芜存菁，发掘整理出多篇真法，虽
说大都是中下乘，但也很不错了。
望着天边的渐渐暗淡的晚霞，他回过神来，眼中闪过一丝遗憾。
自得真法闭关修炼两年以来，他已经触摸到了先天的门槛。
可惜的是这个世界没有灵机（灵气），无法从后天阴阳彻返先天阴阳，更别说长生久视、超凡入圣了。
明明仅一步之遥，却被一道门槛拦住，这让他如何甘心？
“了命未能先了性”，自古道家修真都提倡“性命双修”。
吕祖曾云：“修命不修性，此是修行第一病；修性不修命，万劫阴灵难入圣。”
虽说还未能“了命”，这两年他一直在修炼心性，直将性子磨得如同水晶塔子般透彻光
明，修炼至“玉液还丹”之境。
不甘心的他翻阅着浩如烟海的典籍，印照着丹法口诀，慢慢的心里隐约有了答案。
此路不通那另寻他路走之，穷则变，变则通。熟谙道教历史的他知道，自古以来修道的路便
一直在变。先秦时期炼气士们餐风饮露，吞吐日月精华，食六气而饮沆瀣，漱正阳而含朝霞；
秦汉之际的方士们则寻药烧丹，修持各类方术；自张道陵创立道教后，.
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;修行方式更是各生百
端，符箓咒语，烧炼金丹，入山访仙，辟谷绝食，导引食气，存想守一，数不胜数。
而自隋唐以来内丹盛行，性命双修，则是金丹大道占据主流，内丹各派争相辉映。
《道德经》云：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。”
如今离先天就只差一丝契机了，而那丝契机或许就在“玄关一窍”了。
“玄关一窍”者，又名生杀舍、玄牝门、龟蛇窍、众妙门等。
盖虚极静笃，无复己身，但觉杳杳冥冥，与天地合一，
而神气酝酿其中，乃修炼至妙之处，故谓之玄关一窍。
此窍开，则百窍开。漫漫修行路，至此则门径洞开，豁然开朗。
大定之中，先天一气自虚无玄关一窍中来。
先天一气乃阴阳之根、造化之源，为精神和物质的根源，乃为古仙所说的“一”。
所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
或许这“一”为先天一气，“二”为先天阴阳二气，“三”则为精、气、神三类物质能量。
而觅得先天一窍后，后天之神、气相合自会于窍内转化为先天药物，实现后天返先天之举。
思量至此，他眼眸微亮，伫立不语。
太白独坐楼上，晚风微抚，长身玉立，白衣胜雪，风姿清举。
他望着天边最后一丝落日流失殆尽，转身离去。
只余山间清风抚荡，明月高悬。
还有远远的山下传来的游客笑闹声渐不可闻。
