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思忖良久：“小友可否方便将秘笈给老衲借阅片刻？”
“当然可以！”然后从怀中掏出《青冥经》双手递给老僧人。老僧人接过秘笈借着月光展卷观之。少顷，老僧指着影影绰绰墨迹斑斑的一行字问题：“这些是什么字？”
九渊摇摇头：“应是青冥子撰写有误而涂抹，应是无甚用处。”
“不对，墨迹着笔轻重与别处无甚区别，不是涂抹，如果涂抹，涂抹处着墨较浓较重。”老僧人将绢帛翻过面看了看说道。
老僧人继续说道：“绢帛沾水不似宣纸，宣纸遇水不洇墨，即便将写有字的宣纸泡水里，字也是完好无损不会洇墨，然绢帛则不一样，遇水则洇墨，是故这行字是被谁不小心打湿了，是故糊涂不清无法辨认。”
这个九渊当然明白，因为从小就读书练字，对宣纸的性能自然是懂的。那老僧将那内功心法反复看了几遍，思索良久，又把了把九渊的脉道：“你修练此心法虽仅三月之久，但你悟性甚高，目前已有三成功力，但此三成功力未入里而仅位于表皮及五脏，脏属阴，你每次行功均在五脏及其他诸穴行走，而脏属阴，是故久而久之，原本阴阳中合的青冥内功心法被你练成了奇阴无比的阴柔内功，每次收功你将真气纳于五脏，五脏无法承受这奇寒无比的阴寒之气，日积月累五脏不堪重负，是故今晚发作。”
韩九渊听闻后，茅塞顿开。难怪自己总是怕冷，如今已时至暮春自己还常常觉得奇冷无比。
“所幸你适才连击四掌已将功力输出大半，不然老衲也无法驾驭你当时体内四处乱窜的真气。目前你阴寒之气已入五脏，每隔七天就会发作一次，发作时全身奇冷无比，有窒息感眩晕感，每次都有性命之忧，一月之后，会三天发作一次，第三月时便每天发作一次，几无生还之机。”
九渊心下大骇，难怪青冥子前辈开宗明义就写明：功成则惊天地泣鬼神，败之则走火入魔万劫不复。想到刚才寒毒发作时自己随手两掌就将巨石击出深深的掌印，那真是不可思议，真说得上惊天地泣鬼神了，而走火入魔那滋味自是苦不堪言生不如死，自己两种极端都经历过了，死有何憾，想到这里心里顿宽。
便道：“生死有命，不必强求，既然如此，那也…”一时不知说什么好，接着又道“那也只好如此了！”
“你真不怕死？”
“说不怕死，也怕死；说怕死，其实也不怕。”
“此话怎讲？”
“其一，怕死，是人的自然反应，人天生就会恐惧死亡，但看是为何而死，如果为了亲人朋友为了道义不得不死那也没甚可怕的。其二明知道必死无疑无法避免，那就坦然接受吧，就如同我现在，而且我还体验了从来没体验过的身负高深功夫的这种感觉，刚才我就尝到了这种滋味，死有何憾？”
“哈哈，小家伙有点意思，与一般人不一样，合我胃口。”
这僧人在这之前一直不苟言笑，现在突然笑起来还让韩九渊始料未及。觉得这僧人与一般出家人不一般，从见面到现在，自始至终不曾宣诵一声佛号：‘阿弥陀佛’之类的，&#
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．穿一件破得不像样的僧衣，完全不像一位得道高僧，以他适才救自己之功力，绝对是一位绝世高人，但性格却如此随性洒脱。
“你既然连死都不怕，那索性死马当活马医，你敢与不敢？”
“有何不敢？”
“好，一言为定！从明天开始，你依然来此地练功，不过改成白天练青冥内功心法，晚上练我教给你的一种内功心法。”
“有何不一样么？”
“《青冥经》系阴阳相济之内功，而你现已练成至阴至柔之内功，白天你练时须太阳直射，以吸天地之阳气，并将真气导入五脏六腑之中，之前你只导入五脏，而六腑属阳，你却从未行功通关，《青冥经》缺损的那一行正是标注的六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，如此重新完整地练习《青冥经》还不足以清除你五脏寒毒，须再练一种至刚至阳的内功，由我传你“空相神功”，如此以阳驱毒，阴阳相济你不但功力有增无减，而且随着功力增加寒毒自然而然也清除一空了。“
九渊一听，可以不死了，那自是欢喜。然还是忍不住问题：“前辈爷爷，你也会“空相神功”？”
“哈哈，我为什么不可以会‘空相神功’？”
“嗯，不是，不是那个空竹禅师、本相大师才会吗？”
“哼，一个只有两三成功力，一个六七成而已，算不了什么？”
“啊？那么厉害还不算什么？那前辈爷爷，您，您是谁啊？”
“我是本相大师的师叔。”说罢早已飘然而去，不知所踪。
