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黑夜,秋月如水,万籁俱寂。

一处简陋的院子,人前香案,烛火摇曳。

江辰身穿青色道袍,立于案前,左手捏着几张黄色的符纸,右手握着一柄桃木剑。

桌案上,三牲五果,酒水糯米,白烛香炉,三炷高香在香炉里忽明忽暗,丝丝袅袅的烟气飘在院子里,随着微风不停地变换着方向。

隔着桌案,一副暗沉沉的黑色棺木横卧于前。

“这是在哪?”

江辰双眼一阵恍惚,纷乱的记忆涌入脑海,顿时明白过来,他穿越了。

所处的这一方世界,已经不是他所熟悉的地球。

这里是大燕京都的三清观,他是一名孤儿,幼时父母双亡,被一名老道士抚养长大,恰好也叫江辰,今年十六岁。

大燕王朝,兵荒马乱,天灾人祸,饥荒瘟疫,百姓叫苦连天,民不聊生,即便是在这京都,也有许多吃不饱饭的乞丐,最后饿死街头。

更有甚者,还有妖魔作祟,鬼怪横行。

“这到底是什么世界,怎么连妖魔鬼怪都出现了?”

“简直就是人间地狱,这个世界太危险了!”

江辰感到身上有些发冷。

他从小在三清观长大,跟随老道士在大燕京都为逝者做法事超度亡魂,京都大大小小的地方都走遍了,邪魔妖煞,凶魂厉鬼的事情见得不少。

三天前,老道士有事出走,他一个人守着三清观,前两日推掉了几桩法事,今日这一桩却无论如何也推不掉了,京都死人太多,而道士和佛僧太少,他只好硬着头皮独自开坛做法。

为什么要超度亡魂?

凡人处世,多因躁心害物,或欠命负财,积诸冤结,以致阴讼牵连,亡魂无所依托。

有道是,七日回魂,也称之为回煞,人死后如果在阳间逗留七日,亡魂便会化作鬼物霍乱人间,道士佛僧做法事,便是度化亡魂往生轮回。

家家户户若是死了人,便一定要找道士或者佛僧做法事超度亡魂,不然七日一过,免不了一场人间劫难,如若阴鬼缠身,甚至有性命之忧。

即便是出不起钱,或是没有家人认领的尸体,官府便会派人将尸体集中在一起,请来道士佛僧超度之后焚烧,以免多生事端。

为此,做法事超度亡魂的道士和佛僧,便是面临危险的第一线。

在江辰的记忆中,已经好几次听闻,像三清观这样专做法事的道观和寺庙,在做法事超度亡魂的时候,被厉鬼吸成干尸,魂飞魄散,惨不忍睹。

……

江辰弯腰对着香案拜了几拜,然后挥舞桃木剑,脚踏罡步召请五方开路将军为逝者打通冥路。

为逝者度亡做法事,被称之为“炼度”,《度人经》有云“生身受度,死魂受炼”,超度亡魂所行之法事,即炼度本义之意。

三清观所做的法事,大概流程为三个步骤:召请,清净,炼度。

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