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当熊为再次身处那座宫殿时，心中的疑惑更深，这到底是迦多宝在做梦还是自己在做梦？但有一点是可以确定的，好梦术起了效果，自己现在一定在梦中，只是不知道是自己在迦多宝的梦中，还是迦多宝在自己的梦中。
熊为非常确认刚才听到的两个声音里面有一个人就是迦多宝，只是在这宫殿上站着听法会的确全都是人，熊为不确定哪个才是迦多宝，按照刚才听到的对话，他应该是和敖丁在一起，等等，敖丁？那天晚上在龙宫的疑似自己其中一个老板的那个身影？
所见的场景与那天晚上自龙宫回来之后做的梦，几乎是一模一样，不一样的只是视角而已，在自己那个梦中，镜头被拉得非常远，听不到法会的任何内容，甚至不知道这是一个法会。而现在熊为却身处其中，可以自.由地转换镜头。
那名骑在青狮上的佛陀，便是文殊菩萨？熊为不知道文殊菩萨长什么样子，益都虽然有一个文殊院，但熊为从来都没有去过，佛陀之中，他只认得如来佛祖，那还是拜《西游记》所赐，连观音算不算佛教的他都不知道。
文殊菩萨讲的经文，熊为几乎半句都听不懂，济济一堂的男女老少却大都听得津津入味，一名小女孩儿站在最前面，抬头仰视着佛陀。待佛陀讲完一个段落，小女孩便提出一些疑问，慢慢地宣讲佛法的法会变成了佛陀与小女孩两人之间的对话。
在那晚的梦境中，熊为宫殿中并没有看清小女孩的容貌，此时便悄悄走了过去，熊为不确定其他人能否看到自己，这些人全都凝神听着佛陀的话语，目光之中全是敬畏。因此，熊为确定不了他们是没看到自己，还是因为精力全部集中在佛陀身上，而忽略了自己。
走到小女孩身后的时候，熊为的心砰砰地跳得厉害，那晚的梦境中，最后时刻小女孩变成了一个男人的模样，其中一个形象竟然就是熊为。熊为屏住呼吸，终于转到了侧面，佛陀仍旧在讲解着经文，像一个慈祥的老师，似乎在通过一个故事帮助小女孩理解一段经文的含义。
小女孩的侧面看起来和普通的小女孩没什么两样，但却给熊为一种非常亲切的感觉，那种感觉就像是维系在两个亲人之间的血脉之情一样，但熊为是家中独子并没有兄弟姐妹，这种感觉让他觉得有些微妙。正当熊为想再换个角度看一下小女孩正面时，佛陀却拉着小孩骑着青狮遁空而去。
宫殿中的人却并未完全散去，反而是三三两两汇聚在一起，一开始只是小声讨论着什么，渐渐地声音大了起来，似乎是起了什么争执，而后又分成了泾渭分明的两个阵营，一个阵营明显人多势众，将另外一个阵营的人围在正中。
但也有一些人站在外围，并未参与两派争吵，而是叉着手远远地看着，其中有两个气度非凡的年轻人看起来非常扎眼，难道他们俩便是年轻时的迦多宝和敖丁？熊为绕过人群，嘈杂的声音中，他已经分不清两边吵的究竟是什么。
“表哥，你也站在天庭那边么？”待得近了，终于听见两个年轻人之间的谈话，熊为更加确定这两人便是迦多宝和敖丁，那个年龄看起来更小一些，眉头有些竖立的人便是敖丁，但是这看起来与两个老板完全没有共同点啊。等等，又像当晚在娑竭罗龙宫时一样，熊为完全想不起来老板的任何细节，两个老板的细节都想不起来。
“看来这个敖丁真的是两个老板之一，只是他为什么要让人记不起他的任何细节呢？而且连另外一个老板的身体特征也完全想不起来，明明那么熟悉，却就像一点印象都没有一样。”熊为暗自思索着，又意识到了一个问题，这似乎和好梦术的描述有些对不上啊，熊为记得好梦术是这样的：“百分百治愈对方后，可使对方进入沉睡状态，陷入最渴望的未来或是最美好的回忆之中，若美梦被惊醒将进入狂暴状态。”
现在也没心思想这个问题，先听听他们俩说什么吧，这样看来，他们应该是看不见自己的，如果是这样的话，那应该是在迦多宝的梦中，自己做为一个旁观者。等等，在别人的梦中，自己不可能是个旁观者，而应该是一个参与者，只有在自己的梦中，自己才是上帝一样的存在，或者说是游戏中的一个摄像机镜头。
熊为被自己的推测震住了，这是熊为自己的梦境，那么迦多宝怎么会在自己的梦中呢？外面的那个真实的迦多宝也是在这里，还是他也正在做着另外一个梦？
