第六十一章 人族明开化，圆形方孔钱 (第1/2页)

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神农氏于泰山封禅，祷告天地，正式接任人族共主之职位。

神农氏回到了都城之后，立刻展开了一系列的改革。

姜水流域已经率先进入了农业精耕细作时代，神农氏便向所有适宜耕种的部落下令，让其部落派出人来去那姜水流域，学习农耕之法。

待学会了农耕之法后，让其带回五谷种子在部落之中推广。

人族各部落带回五谷种子之后，第一年便是大丰收。

第二年则是在部落里全力推广种植五谷。

神农氏又看有些地区土地贫瘠，不宜开垦土地，思考数日，发明了耒耜，有了耒耜人族精耕细作更加方便，种植的土地变得更多。

第三年，几乎所有部落的都迎来了最大的丰收，部落之中再不缺粮食，再无饿殍现象。

自此，人族生产力获得了长足的进步，人族由原来的渔猎采集时代彻底的进入到了农业时代。

神农氏有一妻子，名为听訞，乃赤水之女，美丽端庄，很是贤惠。

听訞与神农氏一同治理部落，见着许多人族都是以兽皮、草叶当做衣服，便想着做出一物，可让人日常穿着。

偶然间，听訞发现一种叫为麻的草，在雨水中浸泡竟然会脱落下来，成为一丝一丝的细麻线，脑海中便生出灵感。

取成熟之麻，在温水里浸泡，获得丝缕的细线，细麻线互相交汇，编织成麻布。

有了麻布，听訞便量体裁衣，先给神农氏做了一身衣裳。

麻衣穿身上柔软舒适，且制作方便，一时间便在人族之中风靡起来。

多个部落派出人到都城去跟听訞，学习制麻线之法，编织麻衣。

有了衣裳之后，这是人族一个极大的进步。

人族由暧昧不清，懂了廉耻羞愧之心，走向了文明开化。

如此，神农治世十年，不缺粮食，有衣物避寒，有房屋挡雨，人族整体向前繁荣发展。

一日，神农坐在都城大殿内，心里有些烦躁，自己担任人族共主已经十余年，但总是感觉人族少了些什么。

像一滩死水，缺乏了一种活力。

神农氏百思不得其解，便去拜见老师。

六耳在姜水流域种下了一片桃林，也学着师兄一般搭建了几间草屋，平日里悠然自得。

神农氏到了之后向六耳说明了心中的感觉。

六耳望着百里桃林，思绪回到千年前，那时候自己成日里跟在老师身前，记得老师曾经说过一句话。

“无农不稳，无商不活。”

当日自己还很懵懂，农为何物？如今神农氏却是带领人族进入了农业时代，这个农，便是当日老师所说的意思。

神农氏听着老师的话，眼神变得空明起来，嘴里不停的念叨，“无农不稳，无商不活……无商不活！”

人族现在各个部落沟通依然存在很大的障碍，有的部落只有牛，有的部落只有羊，而有的部落却是只有五谷，想要获得自己部落想要的东西，只能以物换物，而以物换物中相当困难！

有的人族，甚至要数天时间，才能换到自己想要的东西。

而且物品的价值还难以衡量！

“市场，人族缺少了市场啊，才显得像一滩死水！”

神农氏的眼里彻底变得明亮起来，大笑道：“哈哈哈，无商不活，我明白了，我明白了。”

神农氏既已明白，便连忙辞别六耳老师，又重新回到都城去。

六耳在桃林待的久了，有些无聊，便跟在神农氏之后，也去到了都城。

神农氏回到都城之后，立刻在都城中间寻得一宽敞地方，四周围上了简单的栅栏，“哈哈，此地便称为市场！”