第八百八十四章 青玉坛 (第1/2页)
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南岳衡山是中华五岳名山之一，自然风光秀丽，文化底蕴深厚，是著名的道、佛教圣地。最新章节全文阅读（）尤其以世界独一无二的道佛“共存一山、共荣一庙”的宗教和谐特色著称于世，但其核心却还是道教。
因为道教宣称的“三十六洞天，七十二福地”之中，南岳就独占了四处。
更因为先秦太上老君两降于衡山；西汉有茅盈祖师拜师访道；东汉，张道陵天师自天目山游南岳衡山，礼祝融君祠；东晋，魏华存夫人来南岳集贤峰紫虚阁潜心著《黄庭经》，开创上清派；魏晋，南岳道教上清派快速发展，自晋代到南朝的宋、齐、梁、陈约三百年间，陈兴明、施存、尹道全、陈慧度、张昙要、张如珍、王灵舆、邓郁之等九位著名高道在南岳修道归真，世称“南岳九仙”。
所以道教对于这座名山的影响，几乎是深入骨髓的。
范剑南和冯瑗一路上山，对这一切已经有了极深刻的印象。尤其是南岳大庙，在衡山南岳镇。这是五岳庙中规模最大，布局最完整的古建筑群之一。与泰安岱庙、登封中中岳庙并称于世，在国内外均有很大影响。不过这里古迹虽多，但是范剑南却再也没有当初在嵩山时的那种神奇感应。这让他有些意外，为此他还特意多走了几处地方，甚至接触了一些南岳庙之中的道士。令他感到意外的是，这些道士大都是些平庸之辈，身上丝毫没有修行者那种内敛却厚重的感觉。几处佛教寺院也是如此，竟然找不出一个身上有术力波动术者。
范剑南忍不住苦笑道，“看来我们还是想得太容易了，毕竟现在这个时代，在那里能找出几个真正的术者？”
“我看也是，根本找不出一个懂术法的。你要是去问他们，他们还以为你是神经病呢。”冯瑗无奈地道，“现在我们怎么办？”
“回去也没事干，不如再到处找找吧？”范剑南叹了一口气道，“我就不信，这南岳这么大，就没有真正懂得术法的术者。”
冯瑗摇摇头道，“我看我们这样找不是办法。毕竟我们对这里的一切都不太熟悉。[超多好看小说]要在这些人之中找出术者，太难了，而且即便找出身上有术力波动的人，他也未必就知道衡山地窍的事情。我们还不如换个方式，从其他地方入手。”
“从其他地方入手？”范剑南皱眉道，“你说说看，我们怎么找？”
“这里佛道共存，并不没有原因的。”冯瑗笑了笑道，“俗话说一山不容二虎，虽然佛道均是出家人，讲究与事无争。但同处南岳山中，明里暗里便有些纠纷争斗，直至闹得不可开交。后来朝廷为了息事宁人，以示佛道平等并存，干脆在南岳大庙两侧各修八座道观、佛寺，派道士、僧人共同进庙主事。
历代朝廷或尊佛或崇道，但基本上都承认南岳佛、道并立的事实，通常会分别加以封赏，以显示皇家容纳百川的气度。在朝廷的弹压下，佛道之间才得以和平共处，相安多年。不过两派之间多少会有些猜忌，有可能这才是佛道两家的术者都从这里逐渐消失的原因。”
范剑南点点头道，“有道理。不过，你还是没有说该怎么找。如果这里连一个普通的术者都没有，我们又能向谁去打听关于衡山地窍的事情。你千万别说让我们一点点找，这衡山地窍，可不是花十天半个月时间就能找出来的。真要是这么简单，那谁还用得着这五岳真形图？”
冯瑗笑道，“你别急啊。我这不是在给你分析吗。据我所知，五岳地窍和那本古代的连山易有关，而连山易极有可能就是风水术的前身。从我们所找到的泰山地窍和嵩山地窍来看，这些地窍基本上都有一个共同点。那就是那些地窍虽然隐蔽得很好，但是都应该是已经被发现的地方。”
范剑南点点头道，“也是，泰山的黑龙潭和嵩山的峻极峰都是很早就被人发现的地方。”他的反应非常快，眼珠一转就道，“你的意思是这衡山地窍肯定不是一个默默无闻的地方，这地方很可能早就被发现，只是很多人并不知道是那是衡山地窍？”
“对了。但凡这种地窍所在的地方，都是地脉气息汇聚的节点。用一般的话说，也就是真正的风水宝地。而这些名山大川早就为人所熟知，真要有这样的地方，你当这几千年来的术者都是吃素的么？这样地气交会的节点意味着什么，他们难道不懂么？”冯瑗瞪了他一眼道。
“我懂你的意思了，你的意思是这个衡山地窍有可能是在某个景点。”范剑南拍着手里的旅游指南道，“既然是景点，必然会在上面留下记录。”
“没错，我们只要在参观这些景点的时候，小心留意一下，应该还是能够发现一点蛛丝马迹的。”冯瑗笑着道。
范剑南点点头道，“看来也只能这样了，不过我们该从哪里开始？”
“还记得洞天福地么？”冯瑗看着他道。
洞天福地，是道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。
而衡山却是一小洞天，加上三大福地。
