第八百一十七章 长生秘闻 (第2/2页)
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“这太不可能。首先，徐福东渡，传说是因为秦始皇让他出海求取长生不老之药。如果他真的知道五岳真形图中有这样的长生之术，为什么还要远走海外？直接把这件事告诉秦始皇就好了。”范剑南皱眉道。
“事实上，秦代术者之中，确实有人把这件事告诉给了秦始皇。那就是侯生和卢生两个方士。可是他们得到了什么？始皇帝是胸怀天下的绝世雄主，其豪杰气概无人可以比拟。但任何人一旦君临天下，都是无法放下手中权柄的。他决不能让其他知道这个秘密的人活着，所以不但侯生和卢生必须死，就连并不知道这一消息的无关人士，只要有嫌疑也必须死！”俾弥呼缓缓地道，“徐福是个聪明人，他选择了远走海外。”
“所以说，他东渡日本表面上是为了秦始皇寻求不死之药，其实却是为了逃避灾祸。”范剑南缓缓地道。
“否则，他为什么不回到中国，而甘心流落海外？”俾弥呼冷笑道，“你们中国人不是最看重故乡故土的么？”
范剑南看着俾弥呼道，“那么他对五岳真形图的解释是什么？”
“五岳真形图是只是一把钥匙。”俾弥呼看着范剑南道，“通向长生之秘的钥匙。这五枚玉符和五座名山大岳彼此对应，并非是没有用意的。在我们得到徐福和后世王重阳的传说之中，这雄镇天下的五座大岳上各一处极为隐秘的地点。只有在某个特定的时间，才可能用对应的玉符所启动。只有当五岳之上的所有地点被启动之后，才会有机会得到长生之秘。”
“这还是似是而非的传说。你为什么会对这些传说坚信不疑？况且如果秦始皇当年决定屠戮知情的术者方士，至少也应该是在他掌握了长生之秘以后。既然这样，他又为什么会死？”范剑南冷笑道。
“范先生你应该好好看看历史书了。秦始皇统一中国之后，第三年就带了齐、鲁的儒生博士七十人到泰山举行封禅活动。准备行封禅之礼时，儒生博士便议论纷纷，说古代天子封禅坐用蒲裹车轮的蒲车，以免损伤山上的草木土石；要扫地而祭，铺上用菹秸做的席。所说互相乖异，难以做到。秦始皇一怒之下将他们全部斥退，自己乘车从山南登上泰山之顶去行封礼，并刻石歌功颂德，然后又从山北下来，到梁父山去行禅礼。这是历史典籍之中明确记载的。”俾弥呼道。
“那又怎么样，说明他去过泰山。但我却没有听说过他去过其他四座山。”范剑南摇头道。
俾弥呼低低地道，“天子封禅大典，何其隆重？秦始皇又是何等好大喜功之人？况且在这样的场合，不是人越多越能见得他天子之威仪么？他为何摒弃左右随从，独自乘车上山？而且他在剩下的时间之内，秦始皇先后五次巡视全国，足迹所至，北到今天的秦皇岛，南到江浙、湖北、湖南地区，东到山东沿海。这又是为了什么？”
“也许他喜欢旅游。”范剑南耸耸肩道。
“在他统一全国称帝的十一年间，共有五次出巡，按年头来记占称帝年份的近一半，这样高的出巡频率在中国古代帝王的交通行为总体比较中是排于前列的，也远远高于《尚书·尧典》所说天子“五载一巡守”的出巡频率。&#
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ｍ因为他在追寻着什么，而正是这种追寻在他第三次出巡博浪沙遇刺之后，依然没有停止过。甚至在他死的时候依然是在第五次出巡的途中。”俾弥呼淡淡地道，“如此执着地五次出巡，不顾危险，难道真的只是因为喜欢旅游？”
“也许只是巧合而已。”范剑南不以为然地耸耸肩道。
“好。我们再来看。秦代沿用颛顼历法，以十月为岁首，九月为岁尾。由此考证秦始皇出巡的方向路线和行程时间。就可以发现秦始皇每次出巡的方向路线和行程时间，看似没有关联，但其实都有严格的内在规律存在。”俾弥呼淡淡地道。
“哦？这倒很新鲜，究竟是什么规律？”范剑南皱眉道。“五次出巡，所选的时间都不一样。例如，秦始皇三十七年于岁首十月出巡，关东各地和都城咸阳所在的关中地区即将进入严冬，所以，这次出巡选择南出武关至去梦，在东南吴楚之地度过了寒冬和初春，至夏季始北行至渤海。与秦始皇二十八年一样，在最适宜避暑的海滨之地度过了盛夏。秦始皇三十二年和秦始皇三十七年，游历代、雁门、云中、九原诸郡的时间分别是夏季和秋季。”俾弥呼看着范剑南道，“你现在该猜到什么了吧？”“四季循环，五德始终。”范剑南的脸色终于变了一变。
