四百六十九.元神之密 (第2/2页)
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林锋目光一闪：“这就是石宗岳根据赤龙帝书修练，参悟出来的返虚法体吗？”
妖族不灭妖魂有三重境界，第一重妖魂不灭，第二重原始真灵，第三重星魂合一。
人族修士，成就元神之后同样有三重境界，第一重炼气化神，得元神化身；第二重则是炼神返虚，得返虚法体；第三重则是返虚合道。
元神境界之前，虽然分练气期、筑基期、金丹期和元婴期，但归根结底，其实都可以统称为炼气士。
炼气士始终都是自然天地所孕育的生命，所以都会有寿元限制，大限一到。尘归尘，土归土。
只有突破极限。成就元神，才可以获得逍遥长生。无尽寿命。
元神第一重境界，元神化身之境，其实就是彻底改变修士的生命形态，使得修士不再是吸纳天地灵气入体修练，而是将自身融入到天地灵气之中，变为此方天地的一部分。
天地一体，所以寿元无尽。
与天地同寿，除非此方天地寂灭，才会随之一起走向末路。否则自然寿命是无限的。
只不过，这种融合与联系，尚显脆弱，是通过修士成就元神那一刻领悟的大道法则建立起联系，而不是真正的天地即我，我即天地，所以仍有可能被强大的外力杀死。
因为天地一体，所有天地元气都可以自如转化为自身法力，所以元神修士一般是不存在法力枯竭这种问题的。除非是有更强者以大能神通暂时斩断元神修士同天地世界的沟通。
比方说金鹏大圣之前进行的圣火祭礼，便是如此。
而修士元神化身一旦受到损伤，也会造成元神同天地一体的结合不再完美，这时便无法调动天地元气修补自身。似石宗岳和星斗道尊等人的情况便是如此，所以才需要云林树精气补充。
待伤势恢复后，重新融入天地。被磨灭消耗的精气神很快就可以恢复。
元神化身，也往往是修士证道法门的意志体现。
而元神化身更进一步。便是炼神返虚，凝炼返虚法体。不同于融入天地的元神化身，炼神返虚是一个破而后立的过程，跳出天地之外，明辨大道真意，自成一方天地。
不再是依附寄生于天地世界之上，而是真正拥有独立的自我，天人，天人，人总在天下，而炼神返虚，就是人与天开始平等存在的起步点。
林锋之前忽悠萧焱炼药时，曾经有言，万事万物，站在各自的角度来看，不管是谁，都是独立的个体，与众不同。
但如果离开个体的角度，站在世界的角度来看，也不过都是这造化众生的一份子而已。
修道，则是为了自身可以超脱这种泯然大众的平凡，即便站在造化世界的宏观角度来看，也仍然是与众不同。
在当时说这些话，目的确实是出于忽悠萧焱，但这些话本身是没有错的，正是阐述了修道的目标。
炼神返虚，正是超脱独立的第一步。
还很稚拙，还是个基本雏形，但却是结结实实迈出关键的开头一步。
元神修士成功晋级元神二重境界，破而后立，就能炼成返虚法体，返虚法体比之元神化身力量又要更上一层楼，同时也超脱了修士证道法门的意志形态，融入了其自身对大道的理解。
不同的人，以相同法门成就元神之境，所得元神化身是一模一样的，只是力量或许会有强有弱而已，&#
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;但返虚法体的存在，全部都是独一无二的。
不过，元神二重修士一般都不会显露自己的返虚法体作战，这神通虽然强大，但说到底是证道法门，不是实战法门，某种意义上来说，和元婴的性质有些类似，力量虽强，但自身一旦受损，就会给修士本身造成很严重的伤害。
返虚法体破碎，修士的境界甚至会跌落回元神一重。
此刻石宗岳显化出来的红袍巨人形象，便是他在赤龙帝书的基础上，融入自己对大道真意的认知，凝炼出来的返虚法体。
林锋静静看着石宗岳和星斗道尊修练，良久之后，两人缓缓收功，各自散了返虚法体和元神化身，站起身来，同时向着林锋郑重一礼：“多谢玄门之主援手之恩！”
林锋淡淡说道：“二位不必客气，大家既然一同进入云林界，总该相互帮扶。”
他手一挥，破开虚空：“西陵城就在下方，本座就送二位到这里了，不过若有心在此山盘桓，本座亦表示欢迎。”(未完待续。。)
