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陆鸣先是全部翻阅了一遍，而后仔细品读着修炼内容，随后凝神静气，修炼起来。
八极拳的擤气是构成八极拳劲力特征的主要要素，是八极拳独有的用气之法。
俗话说：“内练一口气，外练筋骨皮。”
这是武者们的经验之谈，传统武学都强调内外兼修，对练气一直都非常重视，这也是传统武学与其它搏击术的主要区别。
武学中的练气之法有很多，其表现形式也各不相同，但主要有内养和外用两大类，而擤气之法则是最能应用于实战的气法。
它的主要作用有四：一可稳下盘，二可增劲力，三可壮筋骨，四可促六合。
所谓稳下盘，就是通过擤气，促进内气下贯，也就是使丹田之气通过双腿注入双足，由涌泉穴向下发出，从而使下盘稳固。所谓“气沉则稳，气浮则飘”就是这个道理。
在应用时，当对方企图摔倒你而发力的一瞬间，你即可擤气下沉，则对方很难摔动你，这也就是人们所说的“千斤坠”功夫。
所谓增劲力，就是通过擤气，激发丹田之气，使之由肢体的发功点发出，从而增加发功点的打击力度，且可以透入对方体内，伤其内脏器官。
所以，进攻类技法伴以擤气可以增加打击效果。
所谓壮筋骨，就是在擤气的瞬间，使身体的所有部位都充满真气，犹如充气的皮球，即可抗击打，又能反弹。
当遇到对方进攻而无法躲避时，擤气可使外来劲力无法透入我之体内，从而增加了身体各部位的抗击打能力；又可利用擤气产生反弹之力，伤及对手，对手用力越大受伤越重。
在练习靠山背、靠桩等身体拍打类功法时，伴以擤气，可避免内脏受伤，促进功力的增长。
所谓促六合。既是促进拳术六合要求的实现。拳术都讲六合，其中外三合“手与足合、肘与膝合、肩与胯合”(又有说手、眼、身)，是对身体外形协调一致的要求。
内三合中的“心与意合、意与气合”是对人体内在因素和精神方面的要求，而“气与力合”则是沟通内外的关键环节。
也就是说只有气与力合才能使内外相合，内外相合才能达到六合。
八极拳在发力时伴以擤气，就是气与力合的具体途径，练八极拳如果擤气不得要领，或者不会擤气，都会导致内外不合，练一辈子也难以登堂入室。
擤气的发声不同于其它拳种的发声，与练拳喊叫更是不可同日而语，它们之间在本质上存在很大差异。
擤气是在发力的瞬间快速排出体内浮气，从而使内气下贯，真气内存。
其关键是整个过程要在极短的时间内完成，要与发力同时产生，同时结束，不能有任何一方超前或滞后，这样才能达到气与力合的作用。
合上书本陆鸣开始仔细感受起来！
对于擤气，陆鸣不觉得有何难处，他明劲大成，浑身劲道已融为一体，&#
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;更修炼铁布衫，丹田劲的运用和锤炼，早已深入骨髓。
丹田气感轻而易举就感受到了。
就这样，陆鸣按照说古籍中的功法修炼几个小时，再睁眼的时候，哈出一口丹田气。
陆鸣不由觉得诧异，书中所记，此功极难修炼参悟，倒也没觉得有多难，真是怪了。
要是让此功的前辈知道陆鸣的想法，怕是棺材板都压不住了。
掌握擤气的关键在于“哼哈”二气之上，就光这一点就能拦住无数人。
因为，在习练擤气的过程中，何时用“哼”，何时用“哈”，就需要对气有很强的掌控能力。
再者，练拳或对敌人之时每一个动作都需要配合擤气进行发动，气什么时候大，什么时候小，都需要完美的配合在一起，才能起到作用。
像陆鸣这样，仅仅数小时就练成的，怕是编写此功的前辈都不曾有过这种速度。
不得不说陆鸣的身体简直不是人，非人类，同时他对八极拳的感悟和进度，也是远远超越常人的认知。
陆鸣试着打了套小架，拳风鼓荡，他能清晰的感觉到气力增加了一些，他的气力本来就极为惊人，稍稍增加的一点力量，无法确定具体提高了多少。
倒是浑身的肌肉，有较强的紧绷感，似是在压缩，又似在膨胀。
好像无时无刻不在撕裂，压缩，又复原。
陆鸣练功忘我，擤气修炼起来，行云流水般的顺畅，修炼到深夜，虽然没有大的突破，但身体内的变化，感觉的越发清晰。
