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由于剑身的面积和工艺的原因，青铜剑的铭文通常很精减，这一点要有别于刻满铬文的青铜器。故而拥有铬文的青铜剑，价值往往会极高，其意思亦是言简意赅。
如大名鼎鼎的越王勾践剑，剑身上仅有两行鸟篆铭文：“越王鸠浅（勾践），自乍（作）用剑”，这便算是这把青铜剑的一个身份证明。
当然，亦会有长达四十二个铬文的青铜剑，不过这种青铜剑很是罕见。
虎妞所淘到的青铜剑不长不短，前后有着十个字，而此刻正呈在林晧然的面前。
林晧然的目光落在纸上，默默地念出来道：“蜀术士苌弘，自作其元用”
“苌弘？是谁？”
林晧然先是微微疑惑，但眼睛旋即瞪了起来，心脏砰砰地强烈跳动。
“苌弘？”
康晚荣亦是好奇，挥头望了一眼，脸上先是露出困惑之色，但旋即嘴巴微微地张开着，难以置信地望向了旁边的孙吉祥。
尽管二人对所谓的术士知之甚少，但这一个苌弘实在是太有名了。在比喻千古奇冤中，除了“六月飞雪”外，还有就是“苌弘化碧”。
苌弘是“以方术事周王”的贤士，东周时期蜀地资州人，周景王、周敬王的大臣刘文公所属上大夫，曾为孔子之师。
东周时期，晋国发生“六卿之乱”，苌弘为达到削弱晋国实力、辅助周王室的目的，暗中为刘文公的姻亲范氏出谋划策。
内乱平息后，晋卿赵鞅以此为借口要征讨王室。周敬王是依靠晋国的支持，才登上王位的，他迫于压力，为息事宁人，讨好晋国，下令杀了苌弘。
忠心耿耿的苌弘最终做了政治的牺牲品，被周敬王下令剖腹掏肠。
对于这么一位含冤的忠臣，百姓却被赋予了一些神话色彩。相传，有蜀人收集了苌弘的血装在瓶子中，三年后，竟然化血为碧玉，即“苌弘化碧”。
《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，而化为碧。”
《史记·封禅书》：“是时苌弘以方事周灵王，诸侯莫朝周，周力少，苌弘乃明鬼神事，设射貍首。貍首者，诸侯之不来者。依物怪欲以致诸侯。诸侯不从，而晋人执杀苌弘。周人之言方怪者自苌弘。”
汉·刘安《淮南子·氾论》：“苌弘，周室之执数者也，天地之气，日月之行，风雨之变，律历之术，无所不通。”
……
事实证明，一个人一旦出了名，很多充满神幻的东西会强加在他的身上，到了本朝就已然是有史以来最厉害的道士之一。
故而又有书记载：“时有苌弘，能招致神异。王乃登台，望云气蓊郁，忽见二人乘云而至，须发皆黄，非谣俗之类也。乘游龙飞凤之辇，驾以青螭……故周人以苌弘幸媚而杀之，流血成石，或言成碧，不见其尸矣。”
另外，苌弘还是老子的师弟，是孔子的老师之一，天下的读书人对苌弘鲜有敢于诋毁者。
“果真是……苌弘的剑？”林晧然倒吸了一口冷气，目光从那纸面上的字离开，抬头望着孙吉祥极为认真地询问道。
孙吉祥知道这并非是林晧然信不过他，而是这件事实在是太大了，便是郑重地点头道：“为了确定并没有搞错，我先后找了三个人，他们均是这个答案！”
康晚荣咽了咽吐沫，又惊又喜地望向了林晧然。
