第二十章 来自背后的刀子 (第2/2页)
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兵来将挡，水来土掩。
他们有的是信心，在陷阱触发后，将其遏制。
反而是这来自身后的刀子。
若是毫无防备，捅过来必然痛彻心扉！
想到这里，众人心有余悸。
而顾文成功搅乱了众人的思绪，功成身退。
又是安静片刻，杨岳道：“这个问题有了防备就不再是问题，暂且放到一边。
若真理之书所说为真，各位有什么看法，说说看吧。”
这次，有人早已打好腹稿，开口道：
“若真理之书所说为真，那我觉得文明之主应该是一位崇尚秩序的神明。
否则祂没必要找我们合作，随便找个普通人，都比我们更好骗。
就是因为祂崇尚文明，才与我们合作，防止社会动乱，维持文明的稳定。”
当然，众人也明白。
这也可能是故意表现出来给他们看的。
不过，此时以真理之书所说为真为前提，倒是不必思考这些有的没的。
反正该做的防备都会做。
讨论这一点，主要是为了防止防备做的过多，引起文明之主不快，选择与其他人合作。
甚至，文明之主同一时刻选择的合作对象，没准不只他们。
防备太多，可能会导致他们进度过慢，落后于其他国家。
落后就要挨打。
这样深刻的教训，他们可不敢随便遗忘。
“很好，各位还有其他想法吗？”杨岳继续问。
又一人开口道：“我也猜测文明之主不是邪神，并且与邪神教背后的邪神，是敌对关系。
从溺死者印记那一页可以看出，文明之主在鼓励我们摧毁邪神教，夺取他们的印记。”
这一点其实比较浅，众人都已看出。
接着，众人继续将真理之书显现出来的文字，一字一句掰开来解读。
顾文偶尔也插一嘴，引出一些自己希望众人想到的内容。
一番讨论过后，杨岳下达指令。
“这次向司法系统申请死刑犯，条件放宽一些，多几人用来掩人耳目。”
超应局内部的审判，由于不走司法系统，没有什么死缓。
该死的基本是当天处决。
而那些关押的，罪不至死的超凡者，绝大部分都已经是邪神使。
按照邪神使无法观想第
个印记的限制，.&#
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;他们自然无法成为实验品。
而且就算他们可以。
杨岳也不想把这个可能是机缘的实验，放在他们身上进行。
不止如此。
杨岳向司法系统申请的死刑犯，也不是那些罪大恶极之徒。
而是一些触犯法律的可怜人。
诸如什么为母报仇，杀了仇人；
给孩子报仇，杀了未成年罪犯；
见义勇为出手太重，结果成了杀人犯。
这些人在法理上是不可饶恕的。
司法系统为了保证公正性，也不会允许舆论影响司法。
但，他们明面上虽然必须死，背地里却可以活下来。
然后被体制内一些部门瓜分，以就职高危职业来抵消死刑。
一直以来，超应局本身就会吸收一部分人加入。
这次放宽条件，就是要多一些人来做实验。
而这类本性为善的人，反馈过来的实验结果，也将会更值得信任。
同时，或许也能将其中隐藏的邪神使，更有效的区分出来。
防止再有什么“义薄云天”的邪神使，用这样的方式混入过超应局。
……
随着杨岳指令下达，众人都忙碌起来，连顾文也不例外。
他需要和情报部的人一同，审核那些死刑犯的信息。
从中筛选出适合他们超应局的人，递交申请。
除此之外，他还要试着探明，其他国家的超凡部门，是否有什么类似的异动。
他们总要知道，是否有其他人，也获得了真理之书。
