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“你们都在啊，小明也回来了，没事就好没事就好”这时李华也满脸疲惫的略显惊喜的走了进来。李云亮赶紧过去问好，又去端水给李华洗手洗脸，然后去吃饭。
“今天大家都累了，小明也平安无事的归来，要不今天大家都早点休息吧，有什么事情明天再说？”刘力略带询问的语气看着大家。
李正说：“也好，大家也早点休息吧，辛苦大家了。”
一夜无话，早上天还没有亮，李云亮就醒来，怕吵醒他人，悄悄的一个人来到上次的山洞前面的草地，先运功打坐把师傅教的运气、练气等方法再理顺了一遍，引气归元到循环无端，可能花了一个小时。站起来又打了一套
式的太极拳，感觉依然轻松，再打了一套
式的太极拳，按照后世学习的招式中规中矩的打完后，慢慢的打坐闭目养神的想着师傅说的：太极道无招，阴阳黑白绕，五行八卦环，九宫循无端。过了一会，又站起来随手
式中的随意一式，不断穿插其它任意的招式，感觉有点不对，心里想着八卦、九宫，八卦是小无内大无外，九宫平时下针是按照数字
的顺序，有时候又是按照洛书图戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足的顺序，该如何融入呢？
看了看天色，天已经微亮了，怕再不回去家人又担心了，于是快速返回。到了门口，就看到大堂里面父亲、刘师叔及其儿子、叔父李华。厨房那边传来妹妹与那个小猛兽的嘻嘻哈哈的声音。
李云亮进屋打招呼：“父亲早，刘师叔早、叔父早，我刚刚去山上锻炼去了。”
大家都望着李云亮，像看到不认识的人一样，刘武强笑嘻嘻的说：“我以前可只知道你整天围着你叔父转，没有听说更加没有看到过你去锻炼过，要你学习武艺打死都不干的模样，所以我妹妹才叫你小木头，骂你是废物。”
李云亮挠了挠头说：“确实很不好意思，我生病好了以前的所有事情我都忘记了，但是我生病好了开始，我每天都是天亮就起床打打太极拳，锻炼下身体，至于武功，这个我确实还不会，毕竟我以前一直只是想做一个小医而已。不过，经过这次的事情，我希望我父母亲人不再有更多难过的机会，我会想办法让自己强大起来，让亲人强大起来！”
“吃早餐啦，那个懒鬼起床了没有？”刘琪美捧着一大碗稀饭还没有进门就在大声嚷嚷，进门看到李云亮站在那里，大声呵斥：“你看我们都起床很久了，你还在这里脸花花才起床还不洗脸。”
李云亮笑了笑说对着父亲他们说：“对不起，我确实是还没有洗脸，我去洗脸，您们先吃。”
“小琪，你错怪你小明哥哥了，他刚刚锻炼才回来，估计天还没有亮就起床去锻炼了，你也要多学习才行啊。”刘力满脸爱怜的对着刘琪美说道。
“难怪我去敲门没有回答，还以为睡得想个猪一样，原来出去锻炼了。奇怪，以前好像没有听说有过什么锻炼啊”刘琪美嘀嘀咕咕的自言自语，大家都当做没有看到。
李正吃完早餐与大家打了声招呼就去上班了，李云亮母亲在家。其他一众人都向医馆走去，毕竟这几天都在到处找李云亮，医馆没有开门了。
来到医馆，今天暂时也没有病人，刘家父子在旁边说着什么事情，二位小美女也在到处转着东看西看。
李云亮想了想说：“叔父，您平时脉诊都是以寸关尺为准是吗？”李华略带不解的问道：“是的，怎么了？”“叔父，我知道有一种脉诊可以先确定一个大的框架，然后再细分归经落脏的脉诊，还有关于把药物分方归类，根据病人不同的方证而用药，并且不需要记太多的药性，每一类方都可以起一个名字，并且药材品种也没有太多，如果您感兴趣，我们可以一起讨论下”李云亮现在也知道后世被尊称为医圣的张仲景还没有出生，但是，不知道现在有多少医者已经有了这方面的概念。
李华应当也是爱学习的人，一听关于医药的知识，兴奋异常，说：“好啊好啊，要不我们再停诊几天专心学习这些？”李云亮笑了笑说：“先不用急，说不定您早就会了了，等下有人来，我先做一遍您看看再说，也后也可以除了急症外，只是上午坐诊，下午以后就做其它事情，比如学习什么的，叔父您说行不行呢？”
“如果需要，是可以的，到时候再说吧”李华回答道。
李云亮看了看叔父说：“这个脉诊，可以称为三部九侯，源自于《黄帝内经》三部九候篇第二十：
天地之至数，始于一，终于九焉。一者天，二者地，三者人。因而三之，三三者九，以应九野。
故人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调虚实，而除邪疾。
帝曰：何谓三部？
岐伯曰：有下部，有中部，有上部；部各有三候，三候者，有天有地有人也。必指而导之，乃以为真。上部天，两额之动脉；上部地，两颊之动脉；上部人，耳前之动脉；中部天，手太阴也；中部地，手阳明也；中部人，手少阴也；下部天，足厥阴也；下部地，足少阴也；下部人，足太阴也。故下部之天以候肝，地以候肾，人以候脾胃之气。
帝曰：中部之候奈何？
岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人。天以候肺，地以候胸中之气，人以候心。
帝曰：上部以何候之？
岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人。天以候头角之气，地以候口齿之气，人以候耳目之气。三部者，各有天，各有地，各有人；三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九。九分为九野，九野为九脏；故神脏五，形脏四，合为九脏。五脏已败，其色必夭，夭必死矣。
帝曰：以候奈何？
岐伯曰：必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之，虚则补之。必先去其血脉，而后调之，无问其病，以平为期。
帝曰：决死生奈何？
岐伯曰：形盛脉细，少气不足以息者危；形瘦脉大，胸中多气者死。形气相得者生；参伍不调者病；三部九候皆失者死；上下左右之脉相应如参舂者，病甚；上下左右相失不可数者死；中部之候虽独调，与众脏相失者死；中部之候减者死；目内陷者死。
帝曰：何以知病之所在？
岐伯曰：察九候独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。以左手足上，上去踝五寸按之，庶右手足当踝而弹之，其应过五寸以上，蠕蠕然者，不病；其应疾，中手浑浑然者病；中手徐徐然者病；其应上不能至五寸，弹之不应者死。是以脱肉、身不去者死。中部乍疏乍数者死。其脉代而钩者，病在络脉。九候之相应也，上下若一，不得相失。一候后则病；二候后则病甚；三候后则病危。所谓后者，应不俱也，察其腑脏，以知死生之期。必先知经脉，然后知病脉，真脏脉见者，胜死。足太阳气绝者，其足不可屈伸，死必戴眼。
帝曰：冬阴夏阳奈何？
岐伯曰：九候之脉，皆沉细悬绝者为阴，主冬，故以夜半死；盛躁喘数者为阳，主夏，故以曰中死。是故寒热病者，以平旦死；热中及热病者，以曰中死；病风者，以曰夕死；病水者，以夜半死；其脉疏乍数、乍迟乍疾者，曰乘四季死；形肉已脱，九修虽调，犹死；七诊虽见，九候皆从者，不死。所言不死者，风气之病及经月之病，似七诊之病而非也，故言不死。若有七诊之病，其脉候亦败者死矣，必发哕噫。必审问其所始病，与今之所方病，而后各切循其脉，视其经络浮沉，以上下逆从循之。其脉疾者，不病；其脉迟者病；脉不往来者死；皮肤著者死。
帝曰：其可治者奈何？
岐伯曰：经病者，治其经；孙络病者，治其孙络血；血病身有痛者，治其经络。其病者在奇邪，奇邪之脉，则缪刺之。留瘦不移，节而刺之。上实下虚，切而从之，索其结络脉，刺出其血，以见通之。瞳子高者，太阳不足。戴眼者，太阳已绝。此决死生之要，不可不察也。手指及手外踝上五指留针。”
李云亮背了一段黄帝内经原文，接着说：“知常才能达变，所以我们要知道什么是正常的脉，才知道什么是不正常的脉，您脉诊多年，常识肯定比我懂，我就说些简单的吧：
正常脉大小排序：阳明＞太阴＞少阴脉
首先确定阴阳：
上脉人迎定为阳，下脉趺阳定为阴
人迎＞趺阳，为病在阳；
趺阳＞人迎，为病在阴。
归经落脏确定大方向：
人迎＞寸口
倍为病在少阳；
人迎＞寸口
倍为病在太阳；
人迎＞寸口
倍为病在阳明。
寸口＞人迎
倍为病在厥阴；
寸口＞人迎
倍为病在少阴；
寸口＞人迎
倍为病在太阴。超
倍以上为危像
接着确定天地人脉:
正常天部脉：阳明＞少阳＞太阳（反之为病）
阳明脉--第二磨牙附近，胃气；
