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眼下的三界繁华,眼下的截教复兴,都不过是重复一段历史罢了,一切都是循环,一切都是周期。

“圣人必须找到终极的目标,否则圣人和三界、圣人和天道的关系就是周而复始,循环往复。就如现在,你不过是在重复通天教主的老路,等到你的圣人红利结束,截教依旧会走向衰败。”

“或许会如此,但情况还是有所改变的,至少现在三界的力量越来越强,甚至已经不需要圣人也能解决危机了。以后就算没有圣人红利,三界也会寻找其他的资源。”芸姚表示三界发展得更快,再过几百年,就算没有圣人,修士也能叱吒宇宙。

“那我们圣人的意义呢?”太上老君又问了一个很难回答的问题。

芸姚心想老君现在思考的问题比《道德经》还要深奥。《道德经》只是剖析了三界运行的原理,并没有追求存在本身的意义。

但老君显然没有停下来,一直在思考圣人的意义,他肯定不认为圣人只代表红利,肯定还有其他的意义。

芸姚表示这种时候,她就要学习一下孔子了,‘敬鬼神而远之’,不否认、不研究,稍微不科学一点,对于‘我为何存在’这个问题进行了搁置,&#

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;既然自己已经存在了,那就不问为什么了。

如果真要问,芸姚的疑问一点也不比老君少,老君思考圣人为何存在。而芸姚得思考为什么会是自己穿越,为什么会穿越?也是非常有思考价值的。

可是没人可以回答这些答桉,所以芸姚觉得还是不否认、不研究最好,不科学就不科学了。

如果都像老君这样追根究底,那就没完没了了。

“盘古为什么能想到开天?是因为世界一片死寂。那么我们圣人的终极目标会不会是灭世呢?”太上老君突然说出了一个耸人听闻的可能性。

芸姚表示不是吧,老君,你没必要这样吧?果然任何的问题追究到最后都成为毁灭。

“我想这不是问题的答桉,而是消灭了问题。”芸姚表示灭世确实一了百了,什么问题都没有了,但不见得就是正确答桉。

“错误答桉,也是个答桉。”老君表示有个答桉就行了,正确还是错误都无所谓,解决问题也是一种方法。

“这么说的话,圣人也不过是投机取巧罢了,盘古开天可没有取巧,而是奉献了一切,连生命都搭上了。”芸姚表示盘古开天的时候,为了获得一个答桉,连小命都不要了,作为圣人,他们可不能偷懒。

“没有捷径,不能偷懒,如果圣人真的是为了一个终极目标而存在,肯定不是灭世这么简单的就能实现的。”芸姚表示灭世就是偷懒。

《诸世大罗》

“你说的对。”太上老君也只是说说,没有真的想要灭世,只是他在纠结,有很多疑问,显然是参悟天道也无法得到答桉。

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