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听出檀陀菩萨语气里的不耐烦,方杰又直着脖子嚷了起来。

“粗鲁。”檀陀菩萨嘀咕了一声,见方杰不再说话,便又接着往畜牲道说了下去。

畜牲道的众生由于愚昧无智,故此不太可能明白佛法,所以亦无从修善。但是也有极少数的畜类是例外,比如龟、蛇等,由于它们的寿命足够长,所以才有机会触及仙缘。

但由于沦为畜牲道的生灵修仙乃是逆天之举,所以才天劫不断。因此,一旦跌入畜牲道,便要痛苦地捱至业力消尽,再积累一些善因后,方有望托生为人。

人道的痛苦,主要可被归纳为四苦,即生苦、老苦、病苦及死苦。

投在修罗道的众生福报很大,与天界众生的福报相差不远。生于此道中的众生,善业力极大,却因其瞋恨的习气,而并未能生于天界中,只能以这种似天而非天的生命形式投生。

阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,&#

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;但往往大败而返,被打至遍体鳞伤。这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。

人道和天道为善道,阿修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执着争斗之意志,终非真正的善类。

男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行。

故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落畜生、饿鬼或地狱三恶道机会甚大。

天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦。

欲界天的众生,入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。在花开时,他们便以天男及天女的形式化生。在天界中,并不需日、月来报时,而以花开花合为一天。

天界虽无生苦、老苦及病苦,但天界众生在死前,一样有极可畏的痛苦。

他们的寿元虽极长,但始终亦难免一死。又由在天界投生时,他们的善业福报皆用尽了,下一生多投生于三恶道中。

在死前的一段时间,天界众生会出现天人五衰的情况,例如其身上的花会枯谢、身上不再放出光明、本来自然散发香气之身发出阵阵体臭及身上开始流汗。

而这些,就是六道众生的全部真实情况。

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