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郭嘉看袁常神情。自然也明白了袁常的想法，沉吟片刻，郭嘉也没有继续劝说，反而是向袁常询问到：“主公，你可知春秋战国时的豫让？”
“豫让？”
袁常总觉得这个名字好像在哪里听过，不过却又记不起，便茫然的摇了摇头。
“‘君以国士待我，我以国士报之。’主公，可曾听说过这句话？”郭嘉接着询问。
“这句话自然是听过的！哦，原来这个故事的主人公就是豫让啊！”袁常点了点头。不过，郭嘉显然不会随便的问一个问题，郭嘉说出这件事，显然是有他的用意，而袁常，似乎也有些明白郭嘉的意思。
春秋战国时期，晋国六卿之一的智伯（本名荀瑶，荀氏一族的先祖一脉），被晋国另外三卿韩、赵、魏三家攻灭，赵襄子把智伯的头盖骨涂漆后做成了酒杯。豫让作为智伯的门客。万分悲愤，立誓要为智伯报仇，刺杀赵襄子。他先是改换姓名，混入罪犯之中。怀揣匕首到赵襄子宫中做杂活，因行迹暴露而被逮捕。审问时他直言：“欲为智伯报仇。”赵襄子觉得他忠勇可嘉，将他释放。豫让获释后仍不甘心，他将漆涂在身上，使皮肤肿烂，剃掉胡子眉毛。同时吞吃炭块，使嗓子变哑，使人认不出他的本来面目。
豫让摸准了赵襄子要出来的时间和路线。在赵襄子要外出的一天，提前埋伏于一座桥下。赵襄子过桥的时候，马突然受惊，猜到是有人行刺，很可能又是豫让。手下人去打探，果然不差。赵襄子责问豫让：“您不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而您不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了，您为什么单单如此急切地为他报仇呢？”豫让说：“臣事范、中行氏，范、中行氏众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。（意思是：我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。）”赵襄子很受感动，但又觉得不能再把豫让放掉，就下令让兵士把他围住。最后，豫让拔剑自杀。而豫让之事，也广为流传。
郭嘉此刻说出豫让这件事就是要让袁常警惕，范阳卢氏麾下或许也有如豫让般的人物，难道袁常指望他会跟赵襄子一样好运，每次都能发现敌人的行刺？况且，若是敌人没有将目标锁定在袁常身上，而是转移到袁常的亲眷身上，袁常又能够预防这些防不胜防的刺杀嘛？
似乎有些想明白的袁常，也是悚然动容！
其实斩草除根这个道理袁常也不是不明白，只是作为一名生长在法制社会的穿越者，对于这种事一时之间有些转不过弯罢了。想想前世看的那么多电视剧，电影神马的，大多数的主角都是心怀仁义，放了敌人一条生路。然后，就是敌人或者敌人的后人、忠心属下为了报仇，引发了一系列的故事，才能演绎出那么多的复仇故事。而经过郭嘉的这么一劝说，再想想自己看过的那些故事和血的教训，袁常觉得郭嘉说的没错，既然要下手，那就不能留有一条后患。
“奉孝所言我已明了，若是要对范阳卢氏出手，我必然不会让他们有丝毫的复燃之势。”袁常脸上露出一抹轻松的笑容，语气却是极为的坚定，坚定之中又透着些许的狠辣。
穿越到这个时代，经历过多少次的战火和死亡，也就在今日，经过郭嘉的开解，袁常才终于明白了生死的真谛。虽然他的双手或许要沾染血腥，然而，他的目的却是为了日后更少的人沾染血腥，杀一人为贼，杀万人为雄，既然如此，那他袁常便要选择雄之路，而非是贼之路。
“主公能够想明白那是最好，主公的身上牵系着千千万万百姓的荣辱与安危。只要是主公你的道路，我等必然誓死跟随。”
“主公，俺和军师的想法一样，誓死跟随！”
“既然如此，要做那就做大一点，小打小闹就不是我的风格了！”
袁常微微一笑，笑容之中却是掺着血腥的气息，说道：“既然已经决定走改革变法之路，那便改革变法的更加彻底一些。责令幽州境内的各家族，&#
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;释放所有卖身于他们的佃户和奴隶。若有愿意返回家乡的，当地府衙赠送盘缠给他们回去；不愿返回家乡的，便可在幽州境内各地府衙登记，然后在幽州居住，成为我幽州的普通子民。如此，只要此令一出，那些家族的私兵和佃户必然会与士家大族发生冲突，亦可减少我们将来要面对的阻碍。”
“主公此计甚妙！”
郭嘉闻言大赞，百姓之所以卖身到士家大族门下，也是迫于生计才会出此下策。若是正常情况下，谁又愿意给人当奴隶？袁常的这个命令出台，无疑是对这些士家大族进行釜底抽薪。若是世家大族愿意放人，没了私兵和佃户，世家大族的拥有再多的土地也没有用，只能放在那里当荒地使用；而世家大族若是不愿意放人，那就更好了，想要成为一个自由身份的百姓的私兵和佃户必然会和这些世家大族产生冲突，一旦袁常的兵马到来，这些私兵和佃户反而会成为袁常的帮手。
袁常脸色一正，郑言道：“奉孝，把命令传回北京，让荀悦将此命令传达幽州境内各郡县，务必让所有百姓都知道。此外，通知各郡县分军区的军长，做好战时警备，世家大族的反抗，想来也快出现了！”(未完待续。)</
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