第19章 往日如风 (第2/2页)
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队的老师，来看望大家，送来了祝福的话，对于这届学员寄以厚望。
物理张老师戴着高度近视镜，走起路来呼呼带风，永远是那种干净利索的性格。他对于
队的教学付出太多汗水，但仍有改造不彻底的，最终因此而被淘汰，深感后悔。他说：“小伙子们，请记住飞行学院的张教员，我骂过打过你们，我希望通过这门功课的学习，让你们明白，人生如攀登，无限风光在险峰，你能到达的高度，就是你仰望星空的起点。”
而教英语的李老师，仍然是一副忧心忡忡的样子，“
队的学生们，每当看到你们大冷天还在辛苦训练，而且穿得那么单薄，我就很心疼，千万注重保暖，年轻时不注意，老了就麻烦大啦！希望你们能顺利起飞，为母校赢得荣誉！”范永志对于李老师总有种怜爱的感觉，以他的性格，会不会被同事欺负，心本善良，却个性太过鲜明。
在迎来送往后，大家都开始展望未来，都希望像白老虎说的那样，在飞行中成为首批放单飞的，也要戴上大红花。
范永志在宿舍里，回想自己的成长历程，没有什么成就感，波澜不惊。看到有的同学加入了中国共产党，他也想进步，就认真写下《入党申请书》，他刚读了一本《共产党人风采》，有感而发，他也想树立远大的共产主义理想，做有益于人民的国家栋梁。
范永志鼓起勇气，将《入党申请书》送到赵教导员办公室，总感觉有些底气不足，怯怯地说，“教导员，我也想入党。”
赵教导员拍了拍范永志的肩膀，“小范，好好干，你已经表现不错，无论学习还是日常纪律，尤其还有个文学小特长，继续努力，将来一定能实现愿望。你们留校时间不多了，我们已开始准备你们的评价表，队里会向新单位重点推荐你的情况的。”
范永志连声道谢，看来又慢了半拍，心想早去争取也许会好些吧。
范永志暗想，人是应该有点信仰的，假如哪天自己成为万元户，思想上却落伍啦，恐怕也很难幸福。于是，他写了一篇杂文《信仰》，来表达此时的心情。
“如果哪一天，别人问你的信仰是什么？你可能这样回答，我信佛，佛能普渡众生；我信神，神爱世人；我信共产主义，大同世界无限美好；其实任何一种信仰都是崇高的，是发自心底的呼唤，是拯救灵魂的圣药，更是精神愉悦的家园。
当我们行走在去往布达拉宫的路上，四处可见来自中国西南诸省的信徒，有的是举家推车前往，他们怀着虔诚的心愿，迈步、合十、举手、匍匐、五体投地、周而复始，用磕长头的行走方式，向着梦中的天堂艰难的跋涉，多则一二年时间，最终到达他们灵魂寄托和信仰归宿的拉萨大昭寺，留下一路生生不息，与大自然抗争的足迹。他们用跪拜的方式将自己完全交给了圣洁的佛祖。如果你还要怀疑他们的真诚，那就再走进寺院，仔细聆听，随着经文啷啷入耳，心会开始震颤，信徒那种专注的表情和坚定的眼神会让你深信无疑。
年轻时，我时常以为天下的人都是一样的，常人所想，区别不大，其实不然，有信仰的人如拥有肥沃的土壤，绿意盎然，心安乐往；而没有信仰的人，如浮尘般飘乎不定，忽高忽低，心神不宁。当然并非所有的信仰都是善念，如果你不慎中了邪教，害人害己，沦为精神的受害者。心路千万条，选对方向最重要，那些宗教极端分子心中有民族的仇恨，宁可牺牲自己也要维护所谓信仰的权威，世界上许多恐怖组织都带有一定的宗教色彩，可见信仰可以让天使插上翅膀，&#
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;也会让魔鬼变得更加残暴。
世界上许多国家都有主流信仰，如美国信奉基督教，印度信奉佛教，阿拉伯国家信奉***教等等。中国人信仰比较繁杂，主流宗教在国内都有市场，又都没有占据统治地位，因为还有众多无神论者，也有许多鬼神论者。西方国家认为如果一个人没有信仰是无法想象的，于是乎晚清时殖民统治期间全国出现许多传教士和教堂，后来义和团率先开火，占领教堂，驱除异邦。从政治角度分析可能是为了西化国民，愚弄百姓，如果从精神层面讲，人一旦有了信仰就有了精神寄托，是有利于身心健康的。
我们把有信仰的人比作心中种下了树，有桃树、杏树、苹果树，应该不会有谁大谁小、谁优谁劣的问题，只是品种不同，味道不同，各人喜好不同而已。如果你已经种下了树，那就细心滋养，用心呵护，全心祷告，期待果满枝头，香溢满园，修得人生的圆满。如果你的人生陷入疾病的痛苦、感情的漩涡，不妨种下信仰的种子，无形的力量会来到你的身旁，给予你无私的爱，赋予你生活的勇气。
信仰是我们打开精神家门的一把钥匙，并非要闭门修炼，排除异己，更需要敞开胸怀，放眼世界，生灵万物皆有道，世界不是单一的而是绚丽的，因为有你就多了一分生机，因为有他就多了一分亮色，信仰的力量更需要和谐，需要无私，需要博爱。”
范永志合上信纸，他的思绪还在信仰中挣扎，新的目标又在向他招手，或许明天的阳光会多几分温情。
