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然而这么轻易被一队陌生的军队进入，城中实权家族的领头羊就这么被骗在一处……
这是很没逻辑的，但它就这样发生，令人难以置信！
喊杀声仍在继续。
王翦已经吃完了自己的羊腿，王难在旁，下视群生如笼中待宰家禽。
信息的传递致使人们对于外界事物的变化的感知能力极弱，于是在有意的控制之下，此城的人们对于别城城破的消息根本一无所觉，贵族化的国内制度管控又有着这种或者那种的漏洞。
单纯的自报家门式的核验早在数百年前就已经被“孙子”等一批兵家大能玩弄得体无完肤。
可它直至如今还在使用。
如今，名为王翦的将领，又一次的，以此为突破口，打了一场完全不讲“礼”的仗。
……
“这就是荀况所在吗？”
兰陵，楚国境内一座大县。
这县城，原本是作为楚王的直属县而存在，并且要为楚王的个人花销做钱仓的。
不过楚国国内政局问题，作为“公子”而存在的黄歇势大，以至于楚王都要对其做出一定让步，这座大县，也就成为了黄歇用来安置名满天下的大儒荀况的地方——荀况，便是兰陵令。
但荀况在兰陵为官，并不是就代表了他真的做了一个官。
他在兰陵的官面身份，只是他收徒而不受束脩的底气。
具体的兰陵地区管理事项，荀况是不管的。
他也没有那个能力与精力去管。
这是儒者的通病——他们没有太强的实践能力，多数时候被君主当做吉祥物而供奉起来。
无论是空降上台而后光速被人斗争下台的孔丘，还是子夏、曾参、荀况，都是如此。
作为兰陵令，荀况可能不太合格，被手下架空，但作为一位学问家，一位老师，荀况却是绝对的合格的。
他的学塾很大，不像一般的儒者，有各类花草、繁饰与各类摆设的讲究，荀况的学塾就是他的家。
他自住在这简洁到有些简陋的学塾之中，与弟子共同研习经文，每每初一十五，他都会大开府门，使愿意者前来听讲，并不收取束脩。
这种做派，继承自春秋时期的老聃、师襄、孔丘等人，却又不以之谋取个人财富的增长，算是一种青出于蓝而胜于蓝。
也正是这种做派，荀况的名望才是天下少有的。
因此，每年都有许多外地士人前来拜访荀况，听他讲学。
——就如此时的鞠子洲与询两人。
他们的到来，&#
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荀况学塾里的侍者，也都是很平常地为二人介绍学塾与兰陵风貌。
听其言辞，也是个很有学问的人。
“我们何时能够面见荀夫子？”鞠子洲问道。
“夫子昨日为新来的几位士人讲经讲到很晚，如今正在休息，不过若是客人您很着急的话，我可去唤醒夫子；客人求知如求好色，他老人家是不会介意的。”
鞠子洲摇头：“那还是让荀夫子休息休息吧，正好我一路奔波，也有些劳累，是需要休息休息的。”
这话说的有些奇怪，侍者好奇看着鞠子洲，总觉得这人身上带着些敌意。
“好吧，那么客人请跟我来，我为二位引路去客舍之中休息。”
“有劳。”
