第101章 神与仙 (第2/2页)
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“前辈还是说说为什么要弑神吧！”无尘子问道。
“嫦娥盗取西王母给大羿的金丹的故事你们应该听说过吧？”仙人谷没有解释，反而是问了另一个问题。
无尘子点了点头，道：“传说远古时天上有十日，炙烤大地，民不聊生，于是大羿登昆仑，弯弓射下九日，西王母为彰其功，赐下了仙丹给大羿，传闻此仙药服之即可飞升成仙，于是嫦娥偷走了仙药，服下，最终飞升月宫，成为广寒之主。”
“所以现在你知道着仙丹是什么了？”仙人谷看着无尘子说道。
“金乌遗蜕？”无尘子想了想说道。
“是的，金乌作为帝俊之子，也是大日之道的化身，所以大羿射杀九日，金乌遗蜕被西王母得到，炼制成了一枚仙丹，传闻服下即可立地飞升。”仙人谷说道。
“所以成仙之秘就是，掌握规则？”无尘子看着仙人谷问道。
“是也不是，如果是掌握规则，那只是成为新的神而已，跟化道有何异？”仙人谷摇头道。
“将规则变成自己的，自己成为规则之主，才是真正的成仙之路，在仓颉创造文字的时候就已经告诉世人什么是仙了！”仙人谷继续说道。
“僊，右边的意思是人爬到高出取鸟巢，加上‘人’字，意思就是人升高而为仙。”仙人谷解释道。
无尘子却是皱了皱眉道：“取得并非鸟巢，而是神之规则吧？”
“也可以这么说，一旦成仙，就等于是超脱，真正的长生久视，在一定程度是哪个可以说超出人的范畴，所以也可以说成仙其实是在人躯之上的一种升迁蜕变。”仙人谷继续说道。
无尘子点了点头，原来这就是仙，至于为什么要弑神，那也是可以解释了，因为神是规则的化身，规则大道的统治者，神活着，规则凝聚不散，人跟本拿不到规则，所以只有弑神，将规则打散，才能掌握在自己的手上。
“一开始只是人族为了自保才会去弑神，但是到了后来，群仙出现，人人如龙，人与神的大战也就再次爆发，为了成仙，一个个人族修士便开始了弑神，神们为了继续奴役人族和自保，也开始斩杀所有修为有成的大修士，甚至还立下了大道禁制，禁制人再成仙。”仙人谷说道。
无尘子也明白过来，一开始的远古先民弑神只是为了摆脱神族的奴役，但是因为发现神殒后的规则能被吸收而长生久视为仙，于是为了长生，人族就开始了弑神。
最终人神大战也随之爆发，没有对于错，人族是为了反抗奴役和成仙长生久视，神族则是为了继续他们的统治地位和不被弑杀。
“嫦娥奔月，你们以为真的是西王母赐药？”仙人谷想了想反问道。
无尘子想了想，摇了摇头，神话中西王母地位虽然超然，但是连帝俊之子都敢杀的大羿绝对不会在乎着一枚成仙之药，毕竟大羿的境界恐怕早就超越了仙，着仙药对他来说就是鸡肋。
“大羿射杀九日以后，金乌遗蜕被西王母夺走，而大羿登昆仑，逼西王母交出金乌遗蜕，只可惜金乌遗蜕已经被西王母炼制成仙丹，并告诉大羿这枚仙丹常人服下可立地成仙，还是仙中大罗，最终仙丹被大羿抢回。”仙人谷说道。
无尘子点了点头，这才正常，以大羿射九日的战力，根本就不可能去跟西王母求仙药，而且古籍记载的事大羿登昆仑问西王母讨仙丹。
问和讨，可不是哀求的意思，在古籍之中，只有上位者问下，王者讨不臣，两字之间就表明了大羿是在逼迫西王母交出仙丹，而不是西王母主动赐药。
“西王母作为神中超然的存在，自然也不会安什么好心，将炼制好的仙丹拱手让与人！”仙人谷说道。
“其中还另有玄机？”无尘子好奇的问道。
“是的，从大羿射杀九日开始就是一个局，是神族设下的局，因为大羿是人间的执法者，可以说是人间无敌，所以神族们为了设局杀掉大羿，于是让十日当空，被大羿射杀九日，而西王母取金乌遗蜕炼制仙丹，关键就在这仙丹之中。”仙人谷说道。
“仙丹有问题！”无尘子瞬间想到，
“是的，这枚仙丹确实能让人立地成仙，还是大罗金仙，但是炼制的手法确实飞仙之法，服下仙丹就会被人间规则排斥，举霞飞升。”仙人谷继续说道。
“神族是想让大羿服下仙丹，然后飞升入天，在天上杀了大羿？”无尘子瞬间明白过来。
“是的，这枚仙丹是能造就大罗金仙，但是也会让人飞升神界。神族们在广寒宫设下了埋伏，等着大羿飞升，只是想不到这枚仙丹被嫦娥给偷服了，最终大羿在人间射杀了所有埋伏广寒的神族高手，而嫦娥也因此成为了广寒之主。”仙人谷继续说道。
无尘子点了点头，嫦娥从一个人族变成广寒之主，神界岂会容许，显然是因为服下仙丹以后的嫦娥已经有了大罗的实力，&#
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ｕ.再加上有大羿的威慑在，所以神界也就当看不见，而嫦娥也有自知之明没有离开广寒瞎跑。
“前辈是怎么知道这等上古秘辛的？”无尘子好奇的问道。
以仙人谷的服饰来看明显是商朝人，怎么会知道这样的远古秘辛。
“我听我师父说的，我师父则是听他师父说的，口口相传。”仙人谷说道。
“......”无尘子无语，原来是道听途说，不过可信度应该不低，毕竟是仙人代代相传的。
“颛顼帝封天绝地，其实不仅仅是人族需要，也是神族需要，不然谁也不知道最后谁能活得下来。”仙人谷叹道。
“那前辈们又是在做什么？或者说商朝在做什么？”无尘子问道。
商朝把皇都迁到了这里，最后才迁到了朝歌，肯定有所图谋的，而起纵观历史，没有哪个朝代如同商朝一般，几乎是每隔几代就会迁都一次。
《尚书*商书》，自契至成汤，八迁，汤始居亳。八次迁都，最后才在殷城朝歌不动。
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