章六十九 草木摇杀气-四 (第2/2页)
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《少阳公案》乃是陈东外放广州知府后，裁断各种案件中所论述的集子。儒家向来有“春秋决狱”之说，陈东在外放广州，诗文传世虽然少了，但官声更胜从前，一方百姓视为父母，朝廷上下目为能员，这本不断增补刊行的《少阳公案》功不可没，许多理学社出仕的州县官吏，都在判决中引用这些公案里的章句。
陶猷忙点头答应，自去将这段论述笔录下来。狄龙也告退下去办理别的公事，武松留在书房中，犹豫了一阵，沉声道：“陈大人，你的用心虽是好的，可用这性善之说断案，却难免纵脱了不少恶人。”他流落江湖多年，又曾担当一县缉盗的提辖。这世上男盗女娼，尔虞我诈的恶人恶事，不知见过凡几。所以，听陈东以“性善”之论来断案，他这个直心直肠的人，便忍不住出言提醒，免得陈东将来被奸恶之徒蒙蔽。
陈东微微一愣，旋即笑道：“武提辖提醒的是。案情若能查的水落石出，自是不表。但人力有穷尽，世事不能尽察，这时以这‘性善’之论裁断案情，只在匡扶世道，正人心罢了。”满府的文吏衙役中间，武松只是个流犯之身，但陈东敬佩他为人，待他自与别个不同。
见武松疑惑未解，陈东喝了口茶水，解释道：“比如寒冬时节，柳下惠夜宿于城门，遇一无家女子。恐她冻死，容留她坐于怀中，解衣把她裹紧，男女同坐了一夜。此事若以性善之论，自当褒之，两边无碍。若以性恶之论，世上男子为保名声，置那女子受冻不顾。女子不堪非议，日子恐怕更为艰难。又比如盗匪抢掠客商，弃置死者于道，路人遇见后，掩埋死者，通知其家人，这本是善事。以性善论之，自然使人心向善，善举亦可维持。但若以性恶论之，则恐怕被诬为盗贼同伙，或是被疑吞没了死者的财物。从此人心向恶，天下人为避嫌疑，无人再行此善举。”
武松抱拳道：“恕武某愚钝，武某只知断案当依朝廷律法而已，也不用多少道理。”
“武提辖所言，陈某非不愿也，是不能也。”陈东微微摇头叹息道：“律法有尽，而世情变化无穷。以有穷之法绳无穷之世情，是故必用心术权衡。性善，性恶之争，便由此而生。”
武松点了点头，但他是个嫉恶如仇的刚烈性子，又摇头叹道：“可惜终究有时放过恶人。”
“秉性善之道，看似迂腐，实则不然。”陈东沉声道：“比如这逼奸和奸的案子。男女之事，暗室之中。时过境迁，各执一词。大半都查不清楚。若以性善之论，将和奸定成了逼奸，不过惩一恶，纵一恶。若是以性恶之论，将逼奸定成了和奸，则冤枉一人，无异以朝廷律法为恶。”他叹了口气，缓缓道，“律法本来以正世道人心，可若说使人心沦丧，莫过于以律法之名，行奸恶之事。权衡利弊，若不能明察秋毫，我宁可秉性善之道，不可冤枉一个良善。”
这时陶猷走了进来，将笔录呈上给陈东审阅。陈东一边看，一边提笔修改字句，他沉吟道：“我与岳飞不和，.ａ
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;居然连牢城营的小小营官都想拿来做文章。陶先生，替本官转告岳指挥使，若得合适时候，本官欲往横海厢军演武场观看军容。另外，问岳将军何时得闲，本官相请岳将军晚宴，宴上听南曲，戏文点‘将相和’。”
陶猷连声答是，他明白了陈东和岳飞修好的意思，心念微转，小心翼翼道：“陈大人，上个月流沙岛被蛮夷袭击，死伤了数百人，要不要将那些诬告横海厢军的几十户人家，迁往流沙岛充实屯垦。”武松脸色微变，却没有说话。这流沙岛乃是海外诸多垦地里情势最险恶的一个，但偏偏是海路中段补给食水的地方，放弃不得，故而需要不断将流民迁移过去屯垦。陶猷心中算计，既然陈大人要和岳将军修好。送上门来的人情，顺手也便做了。
陈东正改公案的章句，淡淡道：“那便如此吧。”
十数日后，横海厢军演武场上，号炮齐鸣，金鼓震天。校阅台两边摆开了仪仗，迎接提举广州市舶司陈大人的校阅。校场上集合了六个指挥，三千厢军手持火铳肃然而立。这些人皆是流犯配军，所以他们的家人，乃至军卒本身，都在广州市舶司的管辖之下。所以除了厢军指挥使岳飞外，陈东也算得上他们的父母官。移民屯垦少不了和当地蛮部发生冲突，陈东的策略是，明以汉制蕃，以屯垦养厢军，用厢军守堡寨，以堡寨护百姓，兵民一体且战且垦。所以，横海厢军前后编练了实数七千多人，但四千多军卒都分散屯驻在各个垦地。大的堡寨驻军数百，小的只有数十人。而留守在广州牢城营厢军大营的，便只这三千军卒。
