契丹人的名字 (第2/2页)
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）契丹大字第二名词尾附加成分之从目前掌握的资料来看，此字与契丹小字的第二名词尾附加成分可以相通。
契丹大字《耶律祺墓志铭》第
行的，即墓主第二名撒班，此名在契丹小字《耶律仁先墓志铭》第
行中写作。
又《耶律祺墓志铭》第
行的，即墓主的第二名窝笃盌，此名在契丹小字《耶律副署墓志铭》第
行中被写作。这说明，在契丹大字中作为第二名词尾附加成分使用的，其读音、接续特点及语法意义均可等同于契丹小字的。按《初释》一文的推论，契丹小字第二名词尾附加成分的音值范围可暂拟为*
~
，多黏附在元音之后。
以上分析结果说明，目前已经发现的三个契丹大字第二名词尾附加成分，均与此前发现的契丹小字第二名词尾附加成分可以一一对应：契丹大字的与契丹小字的相通，契丹大字的与契丹小字的相通，契丹大字的与契丹小字的相通。另外两个契丹小字第二名词尾附加成分和，目前在契丹大字资料中尚未找到相对应的词尾，有待日后做进一步的研究。现综合《初释》及本文的研究结果，将契丹大小字第二名词尾附加成分的分布情况列表条理如下。表一契丹大小字第二名词尾附加成分的分布情况
词尾类型
接续特征
用例
出处
契丹小字
只黏附在辅音或元音之后（习宁、信宁、逊宁）
《耶律奴墓志铭》
契丹大字
同上（习宁、信宁、逊宁）
《耶律习涅墓志铭》
契丹小字
多出现在?类元音之后（习涅、习撚）
《耶律糺里墓志铭》
契丹大字
同上（习涅、习撚）
《耶律习涅墓志铭》
契丹小字
多黏附在元音之后（撒班、萨板、撒本等）
《耶律仁先墓志铭》
契丹大字
同上（撒班、撒巴宁）
《耶律祺墓志铭》
即实先生将此名译作“撒不椀”（见《〈糺邻墓志〉释读》，《谜林问径》
页），与辽代译例不符。《辽史》中常见撒班、撒版、撒板、萨板、撒本等契丹语名，即此词之汉译。
清格尔泰先生对这一推论提出异议，他认为可读为
，见《契丹小字几个常用原字读音研究》，
页。
契丹小字
多出现在?类元音之后（撒懒）
《耶律迪烈墓志铭》
契丹大字？
同上
待考
契丹小字
可黏附在元音之后（勃鲁恩）
《萧图古辞墓志铭》
契丹大字？
同上
待考
二契丹大小字石刻所见父子连名现象笔者此前在《初释》一文中总共揭示了十例契丹人父子连名的例证，其中四例出自契丹小字石刻，两例出自契丹大字石刻，四例出自汉文文献。近几年来，从新刊布的若干种契丹大小字石刻资料中，笔者又发现了几桩父子连名的例证，.&#
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;兹考述如下。（
）耶律麻隗与耶律蒲鲁
内蒙古巴林左旗博物馆于
年
月征集到一方契丹小字墓志，由于对墓主名字的拟音存在分歧，有关该墓志的名称还有很大争议。刘凤翥先生最初将该墓志命名为《耶律贵也稀墓志》，
后又改称为《耶律贵墓志铭》、《耶律迪里姑墓志铭》或《耶律贵·迪里姑墓志铭》；
乌拉熙春教授则称之为《耶律夷里衍太保墓志铭》或《耶律夷里衍太保位志》。
根据对墓志的初步解读，知墓主名字全称为，所谓“迪里姑”是对墓主小名的音译，“贵也稀”、“贵”及“夷里衍”则都是对墓主第二名的不同译法。在笔者看来，这些译名均不足凭信。其实，墓主小名一词的音读应该是比较明确的。按《耶律仁先墓志铭》通称墓主为，即《辽史·耶律仁先传》所称仁先之字（第二名）“糺邻”，
该墓志中作
见唐彩兰《辽上京文物撷英》，
页。该书所刊布的墓志拓本照片，其题名系采纳刘凤翥先生的意见。
见刘凤翥等：《辽代〈耶律隆祐墓志铭〉和〈耶律贵墓志铭〉考释》，《文史》
年第
辑，
—
页。
爱新觉罗·乌拉熙春：《遼朝の皇族——金啓孮先生逝去二周年に寄せて》（以下简称《遼朝の皇族》），《立命馆文学》第
号，
年
月，
—
页；《契丹文墓誌より見た遼史》，
页。
参见刘浦江：《“糺邻王”与“阿保谨”——契丹小字〈耶律仁先墓志〉二题》，《文史》
年第
辑。
