七百六十一 第6天的魔王 (第1/2页)
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“…………”
方里的提问，让阎沉默了下来了。
不仅是阎而已，连津羽鬼都张了张嘴巴，最终，选择了沉默。
方里倒是也没有催促，只是看着阎。
半响以后，阎才突然开口。
“汝知道织田信长吗？”
方里不由得微微一怔。
“织田信长？”
这个人是谁，方里自然不可能不知道。
他是(日
ì)本战国时代的名将，亦是一名政治家。
方里之所以不可能不知道他，就是因为这个人是公认的(日
ì)本人最喜(爱à
)的历史人物，没有之一。
他曾经推翻了名义上管治(日
ì)本过两百年以上的幕府，并使战国时代持续了百年以上的乱世步向终结，差点统一了全国。
只是，即将一统全国的前夕，织田信长被自己的心腹家臣谋反，从而在京都的本能寺中自杀。
那就是在历史上极其有名的本能寺之变。
而人们之所以那么喜(爱à
)这个人物，原因倒是与源义经很相似，都是因为始终无法找到他的尸体，无法确认他的死亡，使织田信长变得具有极大的传奇色彩。
当然，不仅仅是死后而已，连生前，织田信长都留下了许多传奇(性
ì
)的痕迹。
方里记得，关于织田信长的传奇，其中最有名的有两个。
一个是织田信长为了实施土地政策，号施令，没收战国时代许多拥有广阔庄园的寺庙的土地，若是出现反抗者，则将寺庙都给烧毁，遭到了许多僧人的恐惧。
在佛教的神话中，就有一名魔王喜欢阻挠佛教中人修道。
这名魔王乃是佛教(欲
ù)界天魔之，有着诸如波旬、摩罗、六梵天主等名字，梵文则名为婆罗维摩婆奢跋提，被人们称为第六天魔王。
于是，受到僧人们恐惧的织田信长便从此被称为第六天魔王，让许多宗教信仰者都认为其乃第六天魔王在下界的化(身
ē
)。
而第二个传奇便是天下布武。
那是织田信长提出的政治理论。
织田信长提倡以武家的政权来支配天下，应于天之下，遍布武力。
这在历史上也是非常有名的一件事(情
í
)。
这些传奇(性
ì
)的功绩，再加上传奇(性
ì
)的逝世谜团，织田信长便成为了最受岛国人欢迎的历史人物。
哪怕是方里，在这个国家里都生活了不短的时间了，自然不可能不知道织田信长这一号人物。
“等等…”
这时，方里突然注意到一件事(情
í
)。
那就是家纹。
在霸美的(身
ē
)侧，一直都有鬼扛着一面旗帜，旗帜上面绣有一个家纹。
连阎的(身
ē
)上，那一(身
ē
)非洲风格的衣服上面，同样有这个家纹。
以前，方里还没有认出这个家纹的正体。
可被阎这么一提醒，方里终于想了起来。
“那不就是织田家的家纹吗？”
亦即，织田信长的家族的家纹。
为什么鬼族的人会使用这个家纹？
这个问题，阎给出了回答。
“因为，霸美大人就是第六天魔王。”
这个说法，立即遭到了方里的否决。
