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这部分魂元原为浊白液态，红绳融入其中后，带了一抹桃红之色。
柳寻魂庭中魂相晃转，将这团桃红魂元重新吸入了魂庭。
而另外一部分与蝶恋精华相融的魂元，则呈现出白红之色。
所谓的白红之色，便是红、白二色交杂，诞生的一抹奇异色彩。
这也与蝶恋有关，红嫁娶，白婚丧，自然是白红之色。
桃红魂元进入魂庭后，与白红魂元交相呼应。
柳寻沉下心绪，念头引导两团魂元触碰到了一起。
按照媒妁之言核心法的轨迹，这两团魂元交织缠绕，由蓬松虚幻逐渐凝实坍塌。
这个过程极为缓慢，柳寻便以乌巢魂相的力量包裹其上，再借荒经威能，就此锤炼起交织在一起的两团魂元。
有了外力压迫，两团魂元由斗争之势慢慢变为融合之势。
没多久，这两团魂元激磨消合，两者凝实的过程中不断变小，最后只留下一枚气势古朴玄妙的符篆妙印。
符篆无形无状，似乎无法看清形貌，但能依稀看到表面烙印有条条姻缘道道韵，显得庄重端沉。
这枚符篆并不完全，下半部分还有些许虚幻着，似乎在等柳寻将之补全。
柳寻知道，这是还未收攒八种媒妁之语的缘故。
当四善四恶之语被收集后，这枚符篆就会被补全，正式成为柳寻修炼姻缘法的根基。
核心法的作用是开启道途，并且不同的核心法奠定的基础不同，个中玄妙还需日后慢慢挖掘。
柳寻对媒妁之言核心法极为满意，否则也不会选择修习了。
正要将意念退出魂庭，柳寻突然发现符篆上似乎有什么东西。
再仔细看时，柳寻微愣，符篆上竟然已经收取了一种媒妁之语。
而且还是善语！
柳寻念头触及符篆，耳边似有妙音，其中隐隐传来“两姓姻缘，一堂缔约...”之语，他顿时恍悟。
自己对唐、伊二人说出的祝词，本身就是媒妁之语，只是不曾体现在两人未认识之前，而是在两人定下婚约后才说出的。
这堪堪掐住了媒妁的尾巴，若是再晚些，等两人完成全部的成婚步骤，柳寻说出的祝词就不能算媒妁之语了，只能算是单纯的祝福。
但柳寻无意中的做法，让祝词成了媒妁之语，被核心法形成的符篆收入其中，算作一种善媒。
柳寻不由露笑，.&#
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;这省去了他不少时间，现在只需再收集七种媒妁就行了。
等核心符篆彻底炼成，柳寻就能围绕它修炼其余姻缘道云法，几者相互影响，修出一条独属于他自己的姻缘道途。
魂庭中乌巢魂相端立中央，代表媒妁之言的核心符篆围绕魂相开始缓慢旋绕，其上姻缘道道韵昭华显逝，慢慢影响柳寻的魂元，并且给乌巢魂相带去更多的反哺。
魂相作为日后登仙的道宝雏形，不光是观想出放在那里就行了，还需要核心法、各种云法等等周流道韵，使之沾染各种道韵气机。
等以后再寻找合适的宝材，于登仙时一举炼虚成真，方能化作一方道宝。
柳寻心神脱离了魂庭，长舒口气，核心法已铸成半个符篆，剩下的还需后续之功。
善恶媒妁之语还需到人类聚集的地方收集，桃源的人太少，已经无法满足他了。
柳寻回头看了看床上昏厥的两个少女，起身走向门外。
此行的目的达成，也该走了。
