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叶北表示这一套和圣教有什么区别？估计区别就是信仰的神不一样，这些外国人脑子秀逗了？
“男爵，我说过很多次了，不要拿你那套神棍的说辞出来，我们确实需要神灵的眷顾和力量，但一切都是交易。”毒王的声音虽然难听，不过确实代表了九州气功师的价值观，他们信仰神灵是因为神灵低语可以给他们带来力量，仅此而已。
“毒王，我不想和你争论。”男爵也知道争论不出什么结果。
寒山居士突然笑了起来：“你这样的说辞对新人来说太难懂了，简单来说黑暗议会就是要做世界实际的掌控者，而实现这个目的的手段就是借用神的力量。”
精辟，叶北表示现在他听懂了，果然还是九州人最懂九州人，早这么说不就完了么？
但两种说法就表明了两种价值观，男爵代表的就是我们做了什么都是为了神，而寒山居士的说法就是我们借用神明的力量做了什么但最终目的还是为了自己。
男爵认为他们借用了神的力量，所以最终神灵会通过黑暗议会的帮助来到这个世界，这个世界最终是属于神的。而寒山居士觉得神继续高高在上就好，这个世界交给黑暗议会打理，两不相欠。
目的不一样，但过程也都需要神力帮助。
叶北暗想这个黑暗议会不会就是邪教大本营吧？都是些不想修炼，想走捷径的家伙？
“难道除夕杀手的事件就是我们议会的哪位所为？”叶北忍不住问了一句。&#
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“原来大圣也知道这事，没错是我做的，可惜失败了。”男爵很干脆地承认了是他献祭了一家九口，但后来他没继续关注，因为失败了，效果没有他想象得那么好：“九个人的生命果然还是不够。”“其实我对九州的献祭也充满了兴趣，比如赶尸人的尸胎就很惊艳，只是需要过多的准备时间，如果多杀几个孩子的话，能不能缩短时间。”
赶尸人对男爵质疑自己的专业很不满意：“这是老祖宗定下的规矩，自然不能改。花费时间准备，是为了搭配风水学，如此尸胎的威力才能最强。”
“献祭时间虽然重要，但我觉得根本没有这么多讲究，只要在午夜时分进行就可以了，准备足够多的生命，神灵会高兴的，一高兴就会降临。”“尸胎就是神灵的最初形态，等到尸胎成为活尸，就成为带来惩罚的神灵。”男爵说道：“可惜你们九州人好像不是这么认为的，你们不认为活尸是一种神灵。”
叶北表示带来灾难就算是神，也是个凶神，理应得不到信仰。但显然男爵不会这么认为，越是凶残的神灵越是应该信仰，神就是应该无情无理。
“少说这些废话了，上次你说过有一批晶体要被送到九州，你找到路线了么？不是说好了要把这批的晶体抢下来么？”毒王不想继续听男爵说这些废话了，还是说点正经事吧，上次他们说过要抢劫晶体的。
晶体，就是吃了可以变为天演战士的丹药，在实验室里制造，是九州没有的先进技术。想要晶体就必须和列强成为‘朋友’。
