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至于说这些死了的人的命？戴沐白只能祈祷他们下辈子投胎到前世自己的家乡，那可是诸天万界最和谐稳定的乌托邦，河蟹大至高神坐镇，横扫一切不和谐。
至于说在这个世界，抱歉，作为一个帝王，还是个封建奴隶制社会的帝王，戴沐白只能说，我不知道你想要的“人权”是什么，我只能说你的命其实是我的，你的一切也都是我这个皇帝的。
戴沐白的心灵斗争看似时间漫长，其实不过是几个瞬间的事情罢了。戴沐白重新将注意力放在了下方小城的方向。
此时本来密密麻麻的兽潮已经接近尾声，二明赫然在最后，全身黑袍骑在一头千年大地爆熊身上。而此时那些跑到山腰的百姓显然也是看到了骑在庞大的暴熊身上的二明，登时山峰两侧窃窃私语起来！
身披黑袍的二明看向两边半山腰上如同蝼蚁一般的百姓，又抬头扫了一山顶的戴沐白。
如雷般的大笑声响起：
“哈哈哈，你们这些可怜的蝼蚁，真是可悲可笑，命运操之我手，你们身边还有死在我手中的同胞，可你们这些家里没有死人的，还能聚在一起议论纷纷。真的是太可笑了，一群自私自利的可怜虫罢了，本来我因为和你们皇帝的私怨牵连你们还有些良心上的不安，可见你们都是如此货色，哈哈，却是让我心情直接通畅了起来！”
“哈哈，爷爷走了，还活着那些，快快磕头恭送爷爷，不然爷爷走之前先捎带着送你们上路！”
戴沐白在山顶，&#
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;ｈｕ.听到二明的话不由啧啧感叹，二明真是成长了。再看了看一些人登时磕头谢恩，再抬头时二明已经远去，而无论磕头还是没磕头的他都没杀时。戴沐白明白，这番话是杀人诛心之言啊！
有道是“人之初，性本恶！”，说得是人在初生之时，智慧不存，懵懵懂懂，这个时候如果说实事求是测量他的人性，就会发现他此时的人性受本能驱使。
而本能是什么？是极度自私的“求生”，是烙印在基因里的那些东西，基因里能烙印什么？当然不可能是仁义礼智信什么的！任何物种也不可能把四书五行烙印在基因里。基因里烙印的只有挥拳，撕咬，抓挠，蹬腿，交配……等等。
这些都说明了人的天性是邪恶的。在这个封建奴隶制社会，这些连饭都未必能吃饱的“升斗小民”，他们没有接受过教育，一直保持着如同初生时的人格。所以一定程度上这个时候的“升斗小民”是和圈养的野兽差不了多少的。
但他们又是和野兽不同的，比如说现在，他们可以在周围其它人为家人的死伤心时和没有受灾的人谈笑风生，说着风凉话；也可以在二明一恐吓就忘记毁坏家园，杀死同胞之仇跪地磕头。但当现在二明走了，他们对周围那些个因为家中刚好有人身死，悲愤在心没有磕头的那些人此时充满了杀心！
戴沐白没有继续看山腰上自相残杀的人间悲剧，而是体内之神与杀神白虎重合，观看起了自己周身变化！毕竟有关人性的丑恶大戏实在没有自己的修行有趣！
