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所以，苟且，就成了习惯。
于后来要发生的事情，都是要听天命了。
他要为自己不受父母催婚的聒噪，为父母不受别人的指指点点而生活。虽然这个目的看起来，很狭隘。
因为，这个目的就意味着，如果这些因素都消失了，&#
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.例如父母不在了，自己就会立刻离婚。
而工作上，只要经济宽裕了，比如，手头有
万现金，立刻就辞职，趁年轻去做自己喜欢的事业，那些虽然忙碌但不感觉疲惫的事业。
不会犹豫。
但为什么现在不能直接离婚？为什么现在不能直接辞职？又饿不死！
只是你现在就不受父母催生孩子的聒噪，催更好生活的聒噪？指点你父母的人难道就不会因为你的不幸福的婚姻而继续指点吗？
离婚了，辞职了，你可以去大胆地爱自己喜欢的人，可以去畅快地从底层开始做自己喜欢的事业。
无论哪条路，反正都需要负重前行的，畅快而潇洒的人生，不比抑郁寡欢无精打采的人生快活吗？
是前方的不确定性让自己犹豫不决吗？怕离婚和辞职后，得到的不是畅快而潇洒，而是更加地局促和狭隘？
焦鸿自己和自己反复地这样拉锯着，他意识到：行为习惯而不是思维方式，决定了他的出路。
他更意识到：他思索了这么多，但还是要继续这样活下去，为什么？
他没有答案。
或许，人好像就是这样生活的，可能没有理由。
他不知道是不是自己在逃避……总之，父母的家和妻子的家是自己都不想回去的。
自己是在苟活，还是已经彻底放弃了自己？他问自己。
他只记得，绑着纱布的那天晚上，他在床上读的唐诗是：下马饮君酒，问君何所之，君言不得意，归卧南山陲，但去不复问，白云无尽时……
