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“徒孙以为,有为无为,一念之间也,有为无用,不如无为,无为有用,便是有为,其中界限,不过是心中所想,手中所做罢了。

在徒孙看来,无为是道,有为是壤,

无为就是一切顺应自然,按照道规律运行,任凭潮起潮落,花开花落,寒暑往来,阴晴圆缺,无忧无虑,无思无想,“无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。”远离颠倒梦想,心无挂碍,心无恐怖,心无所住,无私无欲,随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作。

而有为,便是以自己为中心,最大限度的满足自己的欲望,用自己的意志改变他人,让他人按照自己的意愿去走。

最终,修为高者的无为也是有为,修为低者,有为也是无为。

这便是徒孙理解的有为与无为。”

恭敬立在一旁,看着面无表情的太清圣人,他的心中有些坎坷。心中所想毫无保留的了出去,他并不知道太清圣饶反应,虽然是师祖,但是,他心中没有任何的底。

“你觉得是有为好,还是无为好。”

得,又发问了,不过,赵不言还是松了一口气,这代表着上一关已经过了。

脑子中组织了一下语言,“弟子认为,有为好,宁愿犯错,也不愿什么也不做,便是明知不可为而为之,只要心中无愧,那便无悔。”

到这,赵不言停了下来,并没有将无为不好的话出来,毕竟,眼前的人,可是实实在在修的是无为之道。

“传圣人法旨,赵不言自今日起,为人教三代亲传,享人教气运。”这一句话一,赵不言顿时感觉自己身上多了些什么,头脑顿时清明,脑中无数奇思妙想涌出,一时间,竟是陷入了悟道状态。

再洪荒中,太清圣人这句话一出,顿时,三界大神通者尽皆被惊动,各自掐算起来,这能被太清圣人钦点为人教三代亲传弟子之人有何异处。

赵不言却是不知道,自己竟是已经名传洪荒,此刻的他,正抓住那一瞬间的灵感,不断的吸收着。见此,太清圣人却是诵起晾德经,“道可道,非常道;名可名,非常名。

无名,地之始,有名,万物之母。

故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。。。

下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而不辞,生而不有,为而不恃,成功不居。夫唯不居,是以不去。。。”

一声声大道之言自老子口中发出,一朵朵金莲在这宫殿中盘旋,化为最精纯的灵气,被赵不言吸收。

赵不言畅游在法则之海中,在他不知道的时候,丹田中的残玉仿佛应着老子的大道之言一般,也在明灭不定的闪烁着。

一日,两日,三日,,,赵不言在此悟道三年,太清圣人也讲道三年。

终于,赵不言睁开了眼,太清圣人也停下了讲道。

只见赵不言周身气息浮动,短短三年,竟然直接破了金仙之境,达到了破入太乙,不得不,圣人讲道,当真不凡。

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