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清吟这个名字很快就在丹阳热了起来。这些年里，躲在背后，只是和雷音魔宗的那些高阶祭司们接触，绝大部分人不是在云州一起接受叶韬的培训的同学，就是情报局、内府从小一起被培养长大的知根知底的同伴，接触的人并不算很多，但以雷吟的智慧和这些年的阅历，站在前台吸引许多人的注意，倒也不会有什么局促的感觉。萧清吟这个名字就是他自己取的，现在的雷吟，虽然总有些玩世不恭，但怎么也是个三十岁出头的人了，他换上一身蟹青色的粗布长衫，留了几天胡子，带着一副沧桑的形象一路走进丹阳。而他离开叶府同样没人见到，仍然是直接靠着飞艇送到城外。虽说监视叶府动态的人其实从来就不曾少过，但叶韬这样安排，的确是让人无从查探。
萧清吟在某家行舍里住了一天之后，就在丹阳新城区租下了一套房子。那套房子有一个小小的院落，院子里有两棵早熟，还有一口井，简朴却很有生活气息。又花了一天时间安顿好了之后，萧清吟像是一个再寻常不过的游学士子，来到太学登记挂号，接受了两个太学里的教席的面试，允许他挂在太学里，旁听一些课程。萧清吟却拒绝了太学的助学金，说自己靠着一点手艺，不怎么缺钱。萧清吟这么安排并不是为了显得正常，而是为了能迅速溶入丹阳的社交。手里攥着心理测试这项神奇地东西，作用的方式和测字先生很像。但他毕竟不能却街头摆算命摊子，那样就很难打入那个比较高端的社交。可是，靠着在学生、士子、低级官吏的那个复杂而有趣的，却可以很快达成目标。
萧清吟在注册登记的前后，虽然明知道太学的建筑规制，还是拉着几个太学学生询问、拉着他们陪同、给自己带路，萧清吟的形象虽然显得有点沧桑，但他地待人接物和谈吐着实让人觉得如沐春风。愿意和他相处。走出太学地时候。他已经了能拉着两个学子一起。跑到太学对面地酒楼里去喝酒聊天了，而在当天晚上，他就在一个文论会上小小地引起了轰动。当天，正好大家聊着聊着，聊到了东平对宗教的限制政策，讲到了东平不敬鬼神，到底有何利弊……作为雷音魔宗宣传方案的制定者。在西凌观察、实践了那么多年，哪怕叶韬、曹破军恐怕都没办法讲得比他更好了。他将东平限制宗教发展的各种利弊娓娓道来，和西凌扶植宗教、利用宗教钳制百姓的策略相比，那些说法里的理论倒也算了，可是，那许许多多个事件、事实，却让在场的大家哑口无言。让人尤为惊讶地是，他提出了人们信仰宗教。是对自己不信任不了解的表现。说有体系的宗教和民间混杂多样的信仰其实没什么区别，都只是弥补人们内心的各种缺憾而已，而根据人们信仰的各种东西的不同。一个人到底是一个怎么样的人，也就呼之欲出了……
仗着酒劲，萧清吟着实表演了一把，他让在场地学子每人提出五个他们相信地东西，要求他们诚实地将自己信仰的神祇、物件等等写出来，随后他当场分析了这些人的性格如何，平时生活大概是怎么个样子，生活、事业、学习方面会碰到地可能的情况……萧清吟的准确分析，让大家咋舌不已，觉得仿佛自己的整个身体和心灵，完全袒露在了萧清吟的面前。
这自然不纯是萧清吟对于心理测试题的了解和阐发，而是他对于一直以来就不断在经营的心理影响和心理暗示等方面的经验和技巧的高度提炼。虽然他并不是活跃在第一线的宗教布道者，但对于人性的基本研究，却更深入和透彻。震慑了这些学子之后，萧清吟以无比沧桑的语调告诉大家：“我花了多少年的时间来了解人研究人……终于学有所成，可惜，太迟了、太迟了啊~”
那无限感慨的语调，沧桑悲恸的神情都让大家相信，萧清吟那疏狂的外表背后，一定有着感人的故事。
没两天，萧清吟就成为了学子们最热烈的谈资，也成为好多宴会、诗会、酒宴延请的热门人选，开始的时候，大家只是将萧清吟当作是一个能够为聚会宴饮增添一点乐趣的家伙，但当萧清吟每每有惊人之举，每每能一语中的，让一些人在他的几个简单的、通常看起来没什么关系，甚至是虚拟情景的选择题之后，就被说中了些什么的时候
觉得，或许这萧清吟的确是个很有才华的家伙。
没几天，萧清吟就有些不胜其烦的样子了。到了他“来到”丹阳的第九天，他实在是懒得再去参加什么宴饮，终于扔出了第一份问卷的心理测试。在那个大大的信封上，他注明了，请大家在不知道答案的情况下做了卷子，然后自己对着答案看。到底是准还是不准，请大家扪心自问……
这比他当面来判断分析一个人更能引起耸动。要说当面分析一个人，哪怕不靠着那些问题，不靠着每个人的选择，也总有些强人能够判断一个人的心性和生活方式，通过观察各种各样的细节。或许这个时代，至少在学子的里，还没有神探之类的人物，但级别低一些的观察力总是有的。但是，一个人能够靠着一些问题的设计，来总结归纳人的不同类型，这就太让人惊异了。大家开始真的相信，萧清吟的确是在这方面学有所成。
