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倒斗行当因为手艺的差异也分为四门摸金门、发丘门、搬山门、卸岭门。

而其门人又分别被称为摸金校尉、发丘天官、卸岭力士、搬山道人,有句话便是用来描述他们各自所擅长的本事的:“摸金有符,发丘有印,搬山有术,卸岭有甲。”,只不过大部分外行人并不清楚其中的含义。

其中搬山道人的“术”,指的就是他们最为著名的“搬山分甲术”,这门手艺是一种与茅山道士手法类似的道术,在倒斗的过程中,搬山道人不但可以使用一些简单的道术对付古墓中的大粽子,还可以设计一些机关阵法专门用以压制墓葬中的邪物,而不是像庞小斗一样见到粽子和邪物就只能想方设法逃命。

因此比起其他的倒斗门派而言,搬山道人更具神秘感,而且安全性更高。

这时候就有人便要问了,如果是这样的话,搬山道人看起来好像要比摸金校尉强出很多啊,那他们为什么没有摸金校尉有名气呢?

其实原因很简单,搬山道人虽有“搬山分甲术”,擅长对付大粽子和邪物,但他们也有一个非常致命的短板,那就是:搬山一门创派的时间较其他三门晚了不少,基本没有传承到什么风水五行之学,空怀一身本事却不善于找不到墓穴,这无疑是一个令人啼笑皆非的悲剧。

而更令人啼笑皆非的是,历史上的搬山道人一个个还特别的孤傲。

摸金校尉既有校尉这一官职,这就足以说明在某些特定的情况下,摸金校尉还是懂得一些人情世故的,必要的时候,为了自身利益也会拉帮结伙物尽其用各取所需。

但搬山道人不同,他们行事历来就是独来独往,从不与任何人合作,寻找墓穴的方式也是基本靠打听,若是运气好打听到哪一处有墓穴存在,他们便会孤身前往此处,可是又因为能力所限无法定出穴位,他们只能漫山遍野的开洞放炮碰运气……也就是大部分内行人颇为不屑的喇叭式盗墓。

这种盗墓方式对墓穴的破坏性实在太大,使得墓穴完全失去了保护,各种其他的损害就会接踵而至。

而这种做法对其他倒斗三门的行规简直就是一种侮辱,自然会被其他门派所排斥,再加上因为理念的原因,茅山一派也容不得他们,所以搬山一门极少表露真实身份,只能以道士的身份周游国内各地,同时也没有太强烈的善恶与民族观念。

“你好,我的游戏名字叫城里套路深,摸金校尉传人。”

听完百无一用的介绍,庞小斗和善一笑,倒是主动递上一个好友申请。

现在都什么年代了,所有的倒斗门派都已经快要彻底消失,倒斗的手艺也已经快彻底失传,庞小斗自然不会太去关注那些所谓的门派之见,更何况祖师爷定下的规矩之中也并没有规定不许与搬山道人来往。

而他更关注的则是另外一点,他这个摸金校尉传人擅长“分金定穴术”,烟起情仇这个搬山道人传人擅长“搬山分甲术”,两者若是能够紧密合作,那岂不是如虎添翼?这游戏里面还有过不去的神秘墓穴?

事实上,进过这么多大墓,经历了那么多次非生即死的险境之后,庞小斗对于这里面的神秘墓穴已经起了一些敬畏之心,毕竟很多时候若不是运气好,他还真就没有办法活着走出来,摸金校尉也不是无所不能无所不知的。

而从另一个侧面来讲,搬山道人的一些东西恐怕在面前的这个搬山道人传人身上也已经发生了一些改变,起码在历史上,是绝对没有任何一个搬山道人会表露自己的身份的,但这姑娘却早早就承认了。

所以庞小斗觉得,合作的可能也还是存在的。

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