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“破碎虚空已然不复存在,那么从融合天地之气开始,即是武道上的新途。以后的武学发展,主要应是两个部分。”

“一是精神境界,或者也可以称之为天心意识,即指天人合一的深度,这天心意识的强度,决定了天源力量的转化、利用效率和输出的上限。比如大宗师的天然交感,与陛下的无极境界,就是源于精神境界上极大的差异。”

“二,是应该深入研究天源力量这种新型的、质量提升了多倍的能量,在应用到战斗中时具体的招法技巧,把原本的招式进行修改,变得更适于发挥这种力量。譬如百斤之力该用铁刀,万斤之力该用铜人,又有轻重缓急,阴阳五行,攻守避蓄,虚实刚柔等不同路数,都要从以前的真气内力的应用范围中脱离出来,实质的参考天源力量的性质,对招式进行增删修改。”

杨广听了,微微颔首,道:“境界名称的事情也就是图一乐。这些后续发展的规划倒是值得一听。”

石之轩提议道:“方才简短交手已经能够看出。大宗师融合天地之气,与无极境界融合天地之气实力还有极大差距。就算同为天位,也该再做划分,不如,大宗师融合天地之气的,称作小天位,如陛下这种,则称作强天位。”

“听起来不错。&#

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;m”杨广有些受用,思索了一会儿,道,“既然这些理论大多是跟宁道奇有关,那我就把后续的研究也交给他,以《战神图录》为首,朝中收纳的各种秘籍全部由他随意取用研究,同样有自行选拔人才填充到神机台的权限,孙思邈为百草司,鲁妙子为天工司,宁道奇这个,就叫做演武司吧。”

“日后武学境界的名称和标准,都由演武司来研究推广。让他早些将旧武学修改,研究出天位武学。”

大业四年六月,神机台又立演武司。

大隋商业日益繁荣,以运河为纽带,促使造船业进步,鲁妙子从终末旅行世界的某些资料中得到灵感,亲自对五牙大舰的图纸进行修改。

科举改制之后的第一批进士,其中部分出身寒门的,已经有数人得了官身外放,事迹逐渐传至全国各地,百姓对于儿女未来的期盼逐渐多了一条路径。

而此时,命令各地官衙组织学习的应急药方及接生方法,也已经逐步投入民间,实际使用。

以原魔门为主体,朝廷策应,收纳各大门派组成的“天眼”,规模日渐壮大,与圣门商会一明一暗,借助四面八方的商业关系发展情报渠道,在杨广的授意之下,开始稳步加强对武林人士的管控。

大业四年八月份,鲁妙子进入大宗师境界,因为有足够的变异植物供应,成为了首个不依靠旁人护法,独自完成天地之气融合步骤的天位高手。

大业四年八月十三,南海。

白光一闪,海滩上,四个奇装异服的青年男女凭空出现。

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