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自从杨清要正式修炼不死巫身以来，余仁亮无疑是他最大的麻烦。而现在余仁亮能主动提出助他修行，他自然求之不得，所以他道：“但说无妨。如果能有典籍童子的协助，我相信我的修行将更加容易。”
余仁亮道：“这第一，自然就是放了雪琪和七。这点我相信你能绝对做到。至于第二，我需要你和我还有童泽莎一同修行。在你练就不死巫身之时，我和童泽莎也可以利用这四物的灵气助我提升。第三，你完成不死巫身之后，需要向我保证，等到将来我遇到重大对手不能对抗的时候，我只要一声求援，你必须要马上过来帮我解决战斗。当然，我不可能每次都喊你，我只需要一次就行。”
杨清大叫一声道：“好，一言为定。”
这两人现在各取所需，余仁亮虽然表面上是和杨清同流合污，可是实际上，余仁亮却把自己摆在了一个最有利的地位，不仅可以瞬间提升自己的修行，还能把杨清这个麻烦丢到天庭去。当然最重要的，余仁亮以后在人间有大麻烦的时候，完全可以召唤这个不死巫身出来救驾一次。
女娲石姚雪琪、狐族九灵纱，至宝玲珑双角，加上晶体以东西南北四方排列。而在四方之中，余仁亮、杨清、童泽莎三人端坐在阵中。杨清修行巫术，自然可以以不死巫身之力召唤，而余仁亮和童泽莎依靠这等灵气，却能达到更快的提升。
天空电闪雷鸣。但凡有绝世高手出现的时候，必有异象出现。毫无疑问，不死巫身就是一种绝世高手的象征，杨清修行这么久，加上自己天生就有巫妖精血，所以杨清比常人更容易完成不死巫身。同样的，在不死巫身的周边修行。在加上四宝的灵气聚齐，余仁亮和童泽莎的修行也是在突飞猛进。
当初伏羲帮助余仁亮和童泽莎一跃冲阶分神期，而现在有如此大好的修行时机。余仁亮和童泽莎的提升自然也不会落下风。
分神期之后即为合体期，在进入分神期的本体与元婴可以分开同时修炼后，进入合体期便是一个往复的过程。这时的本体与元婴比起分神期的分开修炼已是不可同日而语，两者虽然合为一体，但是可以同时修炼相互得益。可想而见，分开修炼相互得益，形成交互，与分神期的各不为政，与出窍期的单独修炼还要被元婴分去精气。现在的余仁亮和元神通俗来说就成为了真正的两个人，他们是同一个人，却是两种超强的存在。余仁亮从分神期一下子冲阶到了合体期。当然，这种感觉到还在飙升。
余仁亮心中很期待。同时也很彷徨，因为一旦到了合体期，就意味着余仁亮实际上已经可以有飞升的实力了，但是在飞升之前却要面临一次重大的考验。因为合体期之后的修行，正是渡劫期。
这是修真者最重要也最危险的阶段了。很多修真者。就是因为过不了这个阶段，而被天劫打得个形神俱灭，所有努力均付之东流。渡劫，顾名思义，就是在这个阶段就要面对各种天劫了。当然，因各人修炼的功法不同。其产生的天劫也不一样，其天劫的威力也略有不同。修行者这时将遭遇渡仙劫。一般的渡仙劫分三重，一重比一重厉害，若熬不过去，便将被天劫打得灰飞烟灭，估计最后连元婴也无法保全。所以有很多修行者，为逃避渡仙劫，而在这个时候选择了兵解之法，从头修炼，虽然兵解后只能修成散仙，但比起被天劫打得形神俱灭要安全得多。不过，大部分修行者不会这么做，而是直接迎接天劫。因为兵解也是一件比较危险的事情，虽然危险没有天劫那么大。
余仁亮和童泽莎同时冲阶到渡劫期，就是意味着从现在开始，他们就要随时面对三重天劫的来袭。每完成一次天劫，那么他们的修行之路就会更加完美。
