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昆仑仙境已有名,句芒和真水打完招呼便告辞而去。他们是与虎娃与玄源迎面而遇,看去向应是奔往天成洞天的门户。

看来这两位仙童来得比虎娃和玄源还早,他们很可能是直接出现在此地,接下来又不何将行游何处山河。玄源看着这两位仙童的背影正若有所思,虎娃却突然眉头一皱,留下一道仙家神意,瞬间就飞升而去。

虎娃要去的地方其实是涂山,之所以飞升,只是借道无边玄妙方广。仙家从无边玄妙方广下界,可以到达任意曾涉足之地,之所以这么走倒不是为了抄近道,而是另有目的。

……

禹已是天子,当然不再称伯,如今万民尊称之大禹。天子大禹会将会天下众君,这是有史以来以来规模最大的一次朝会,也是大禹登基后首次召集天下众君,地点却不在蒲阪城,而选在了涂山。

涂山可以说是大禹鼎定功业之地,镇压无支祁、治理淮泽,是治水的最重要的一步,也让天下各部看到了治水功成最终的希望。涂山在淮水之畔,是江河流域的交界处,选择在这里会盟,也是让众君都能方便些。

天子诏令大半年前就发出了,已被封为“护国神腾”的九条神龙赶往各地送信。丙赤、丁赤他们九个如今享受祭奉却并不在朝为官听调,这次是给天子面子,特意主动帮忙。

九条神龙送信当然快快,且能确保没有遗漏。他们还告诉各位中华伯君以及属国之君,若担心路途遥远不能按时赶到,可请天子派人护送。其实天子提前大半年就下达了命令,各位君首身边也不是没有高人,应该都有办法赶到。

而“护国神腾”也亲自护送了一个人,就是巴君少廪。因为巴都实在太远了,不论走哪条路赶往涂山部,都是万里迢迢且要穿越崇山峻岭。丙赤和丁赤没有问少廪是否需要相助,而是告诉这位巴君约个时间,届时直接把他送过去。

这当然是因为少务的面子,丙赤和丁赤曾与少务一起跟随大禹治理河泛,交情不浅。少廪也有些修为,但他那点修为在丙赤和丁赤眼中也和凡人差不了多少,虽然巴君也能找到高人护送,但他们俩代劳则更方便、让少廪也更有面子。

在这两条神龙看来,巴君本也应是最有面子的。须知今日之中华各部,巴国是最强盛的一个属国,综合实力超过了任何一个大部族。夏后部、涂山部、重辰部、百越部等大部若单独与巴国比较,无论人口还是物产都稍有不如。

更特别的是,巴国处在一个非常特殊的封闭环境中,虽强盛却不对外界造成威胁,也很难受到外界的威胁。巴国受天子册封是在帝尧当朝之时,而当时册封巴君的使臣就是崇伯鲧,也算与当今天子大禹颇有渊源。

这么强大的属国其实是独一无二的,中华其他的属国,大多实力和地盘都很小,也不过和山水国、奉仙国差不多,地处偏远,因为各自特殊的原因被封为属国。其国君看似在国中拥有相对独立的军政大权,但其权势远不能与大部伯君相比。

少廪的面子究竟有多大呢?照说国君应该携带仪仗车驾,路途越远的国君,其仪仗车驾的规模就越小,因为不可能带太多人去。结果连甲青与乙青也来帮忙,不仅将少廪送过去了,还将完整的仪仗车驾队伍也给送过去了。

甲青和乙青与少务相识的时间更早,也算很有交情。四条护国神腾护送,这架式简直能赶上当年的轩辕云辇了,对少廪而言这是父辈的余荫。

还好少廪也知收敛,很自觉地将仪仗卫队的规模缩减再缩减,最终只有十四名近卫、六名侍官随行。

少廪没有乘坐父君留在巴都的白香木车,而是另换了车马。那辆白香木车曾是巴君少务的座驾,后来是虎君的座驾,再后来是大禹的车驾,如今少廪不敢坐。他也没让几位护国神腾将自己直接送到涂山,而是在重辰部的领地就落了下来。

少廪带着进贡给天子的礼物,从重辰部出发,穿过彭铿部,然后才按期到达涂山,既不早也不晚。太早过去会给涂山部添麻烦,若是迟到则是不敬天子、藐视众君。

少廪之所以要走这么一段差不多有三百里的路,也是因为他是第一次离开巴原,想多游历一番、结交更多的人。更重要的,他是为了表示恭谦。

天下众君齐聚,山水国和奉仙国的国君当然也来了。奉仙国的国君是樊翀,而山水国的国君是以清。在虎娃辞去伯君与国君之位后,盘瓠也不当山水君了,只和少苗在树得丘上逍遥。山爷和水婆婆之女麦麦倒是做了一段时间的山水君,后来也觉得不好玩了。

按水婆婆的意思,想让辛束继任国君主政,但辛束以年事已高、只想专心清修为由推辞,于是水婆婆又让绿萝当国君,绿萝同样推辞,结果山爷则推荐了以清。以清是巴原北荒角荣族人,头生双角长得人高马大,但如今已有四境修为,可化为常人之形不露异象。

以清是山爷施法送来的,也是落在三百里外,然后带着礼物率随从赶往涂山部朝见天子。这一次的天下各部的朝会,与以往任何一次都不同,因为大禹的命令是要君首持圭亲至。

重辰部的伯君昆吾和彭铿部的君首芈连当然也来了,他们兄弟俩与少廪结伴到达涂山。少廪对这两位尊长的态度极为恭谨,他们可是和虎娃、少务都称兄道弟的人物。据昆吾自述,这应是他最后一次参加天子朝会了,回去之后便打算将伯君之位传于后人。

在涂山又见到了樊翀和以清,并结识天下众君,少廪是大开眼界,感觉也非常开心。他这才真切地体会到父辈的影响之大,很多人托他向少务转达问候,还有人托他向虎君问好。其实虎娃如今在哪里,少廪也不知道,只能一一回礼称若有机会一定转达。

正式会盟之期是三天,而所有的国君和伯君几乎都是提前到的,其属从与随员皆被安置在涂山脚下,那里曾经是大禹治水时的驻地,如今已特意做了扩建。

天子招待众君饮宴、接受众君献礼、朝见之地,则在涂山的山顶。很少有外人知道,涂山中有青丘掌控的仙家洞府,可以随时打开禁制大阵,大禹在这里是最安全的。青丘是潜修的世外高人,原身为九尾灵狐,对人间俗事并无太大兴趣,却与大禹有一段缘法。

涂山之会上,青丘并未现身,但大禹身侧却站着一位二十来岁的年轻人。他便是大禹之子夏后启,为青丘所出,如今已经长大了,大禹将他引见给天下众君。众君齐至,饮宴一连举行了三天,伴随着众君朝见的仪式。

总计一百多位中华伯君和属国之君,持圭献上礼物,天子命礼官再行赐圭封赏,便是完成了一个仪式。一个一个来,时间也需要两、三天,而其余众君皆是观礼之人。到了第三天,单独的仪式全部结束了,天子于正午时分率众君祭天,然而防风氏仍未至。

在祭天仪式开始之前,只要赶到便不算违命,可是到了时辰仍未至,便是抗命了。礼官早就制定好了典仪,天子也不可能只等他。

……

大禹祭天的前一天,百越部风渚城的伯君府中,众臣属正在争论。有一人起身朝防风氏道:“伯君大人,您若不按时而至,恐落人口实。禹初登天子大位,如今召集天下众君正欲立威,恐借机不利于百越。”

另一人亦起身道:“中华天子忌惮百越已久,此番恐趁机不利于伯君大人。”

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