三十二、我是1棵树（上） (第1/2页)
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生长了数千年的青冈橡，其实虎娃在深山中也见过，他的家乡与这一带的山野中都能找到。太乙的原身生长了八千年，也确实应该高大参天，但也不至于像那株神树那般夸张，那不是自然生长的结果，而是刻意地修炼使然。
但就算太乙把原身修炼成天地间的庞然巨树，似拔地而起的山峰，离天也还远着呢。况且帝乡神土的概念，未必就是指抬头所见的天空。太乙这个天真地想法确实是走错了道路，当他在修炼中遇到问题之后，想超脱原身的束缚也格外艰难，谁让他把自己修炼成这样呢？今天也幸亏是遇到虎娃了！
虎娃笑道：“方才已经说过，建木只是一种象征、指引长生的象征，天地间并不存在这样一棵树。只要迈过登天之径，便可凭菁华诀的指引迈入太昊天帝的帝乡神土，如此说来，菁华诀便是太昊天帝所留的建木。”
太乙惭愧道：“是啊，这是我后来才想明白的。……不怕道友笑话，五百年前我见到了那建木光影，也曾去了各种地方去寻找那棵树，但始终没有找到。”
虎娃惊讶道：“你还真去找了啊？”
太乙：“是啊，我找了很多地方、找了一百多年呢！道友应该能看出来，草木化形之灵体，不能离开原身太远、太久，否则修为法力便会大打折扣。我的原身理论上是可以移动的，但适合扎根的地方也不好找，后来我将原身修炼得这般高大，更是没别的地方好挪了。所以我这番外出寻找格外艰难，待到六境大成之后，这才方便了一些。”
虎娃好奇地手指远方道：“你都去了哪里，那边去了吗？”
他指的是西方，连绵巍峨的高原雪山所在，那就是巴原西荒的屏障，自古无人翻越，就算爬过去也只是雪山高原，不适合居住生存。太乙却点头道：“我当然去了，我要找的是树，一棵通天彻地的大树，当然要往蛮荒深处找，越没人去的地方越可能出现。我本人就是一棵树啊，它是我崇拜的神树……”
太乙就是此地族人所祭奉的神树，从他口中冒出“我所崇拜的神树”这句话，怎么听怎么觉得搞笑，但结合两人方才所谈再转念一想，也令人感慨深思。虎娃追问道：“神树你倒是找着了一棵，就是今天的自己。但建木你肯定没找着，在那西荒之西，你见到了什么？”
太乙拍了拍小胸脯，似是心有余悸道：“就是一片苦寒高原，险恶冷峻人迹罕见，蛮荒异兽与妖物横行出没，我几次遇险差点就回不来了。但有时风光也是极美，我见到了两片相连的大海，波涛浩瀚数百里。
你见过巴原上的水流吗？都汇入大江流向东海。但那高原上有倒淌之河，从雪山间汇聚，自东向西流入那两片海，宛若映天之池。巴原之人只知东海，而我却见过更浩瀚的碧波，自称之为西海。”
巴原上的人们所说的海，其实是指山中的大湖，比如虎娃的家乡就有花海、鱼海，而巴原上最大的一片海是东海。巴原上所有的河流都汇入大江，而大江便流入东海，东海顾名思义就在巴原的东端，江水因群山的阻隔汇聚而成。
东海之水漫过山坳倾泻而下，形成飞瀑激流，经漫长的峡谷出了巴原之外，那里又是一片巨泽，据说名为云梦。云梦巨泽是巴原上的传说，而仓煞曾告诉过虎娃，这传说是真的，云梦泽的地域比东海还要广大。
太乙历尽艰辛到了西荒之西的雪域高原深处，建木没找到，却在雪山间间到一片比东海更为浩瀚之海，他称之为西海。他也以神念向虎娃展示了西海的风光，远望雪山连绵，山上几乎寸草不生，山脚下树木低垂、荒草齐腰。
群山间有一片海分为两个部分，中间有一条几里宽狭长的水带相连。海面方圆皆超出了百里之广，海中浪涌不歇，白色的浪花不断击碎在沙滩上，天空有飞鸟滑翔。若站在远方俯瞰海面，则映出了蓝天白云与周围的雪地群山，宛若天地倒悬。
虎娃赞叹道：“道友居然去了这么远的地方、见过这么壮观的景色。这里的人们都叫你青先生，你为何不称呼那片海为青海呢？”
太乙：“那个地方就在西边嘛，所以我称之为西海，但是青海也不错，不过是个称呼而已。”
虎娃：“您不仅去过西荒之西的雪域高原，七十年前还到过武夫丘、遇见了我师尊剑煞先生。武夫丘在南荒边缘，那您是否也到过南荒之南呢？”
太乙露出了天真的笑容：“我从西海回来后，休息了一段时间，接下来便是去南荒深处寻找建木，恰好路过了武夫丘、有缘见到了五峰先生。南荒之南我当然去过了，那里的群山没有西海一带那么高，但纵横交错、谷壑如劈，路更不好走。”
虎娃：“您又有何发现？”
太乙：“其实也没什么发现，南荒之南气候较为湿热，高处常年云雾飘渺，深谷中多见疬瘴弥漫。多见妖物出现，有的妖物非常凶悍，我远远的察觉其气息，都是绕着走的。虽人迹罕至，但有些地方也有蛮民村落，我还见到了不少支异族呢……对了，有个叫蛇纹族的，村寨中住的都是女子，个个生得妖娆美丽。”
虎娃嘿嘿一笑：“她们被称为蛇女，我也见过。请问您有没有看上哪位蛇女姑娘啊？据说对世间男子尤其是修士而言，蛇女有很多超乎想象的美妙之处。”
