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那么问题来了,普通人还能做什么?

甚至曾经一度有极端的学者提出了人口清洗计划,通过一系列的措施,让普通人买不起房子娶不起老婆……最终让普通人绝种,让世界上只剩下天才。

不过这个计划还没被送到嬴政面前就被其他人驳回了。

“是公平吗?”这一刻吕不韦看向了尉缭子。

虽然今年已经是始皇三千年了,可尉缭子仍旧坐在丞相之位上,虽然帝国的副丞相已经有好几位了,但是丞相却一直是他本人。嬴政对他的信任,也丝毫未减。

哪怕是吕不韦这样的老人,商鞅、张仪、范雎这种从历史长河中爬出来的老人,也没有对他造成丝毫影响。

“是!老夫可以肯定地说,公平一定是帝国核心,至少是核心之一。当年的商鞅前辈的秦法是公平,秦法之前,普通百姓上进无门。秦法改革之后,军功爵制度出现,且耕且战,将士们有了第一条公平的上进之路。”

“同样是战争,在大秦将士们闻战则喜,在六国士兵们打了胜仗也无法获取太多好处,还容易被贪墨军功。久而久之,差距就出现了。”

“后来老夫任帝国丞相,在陛下的指导下开始改革,改革的核心之一,仍旧是公平。哪怕是今天,公平二字也影响着整个大秦。”

“对于学生们而言,分数、考试是公平的,哪怕是面试、实战也都会被一一记录下来,旦有疑惑,便可一次次的查询。帝国数次针对舞弊,求的不过就是一个公平。”

“对于官员们而言,公平就是赏罚分明。帝国内部,一直在强调,命令准确,就是为了防止有功劳都是上司的,有错误都是属下的这种消极情况。”

“对于帝国国人而言,公平就是可以享受到最先进的教育、可以享受帝国进步所带来的种种福利。”

“是自强不息吗?”

“是……”

一个问题接着一个问题,慢慢的众人心中就产生了一个轮廓,一个模糊而又准确的轮廓。

“虚空广大,无边无际。如今在许多人的心中,天庭二字就等同于仙,想到仙、仙人他们就会自动的想起天庭。想到太上二字,修士们便会自动的想到道这个字,在许多修士的心中,他们将太上等同于道。”

“而在普通百姓的心中,仙又等同于长生,等同于无所不能。同样的太一等于天,后土等于地,女娲娘娘,就等于人族的老母亲,伏羲圣皇则是人文始祖……”

“那么帝国呢?帝国又等于什么?大秦又等于什么?”

等于秦法?

等于耕战?

等于祖龙?

等于始皇帝?

等于我大秦天下无敌?

“帝国的核心是秦法、共赢、公平公正、自强不息……可是如果用一句话或者一个词语来概括,会是什么?”

“天庭等同于仙,太上等同于道,太一是天,后土是地,娘娘是母亲,伏羲是始祖,帝国呢?”

吕不韦又一次重复了自己的问题,这一回连嬴政都开始认真思考了,这是根本性的问题,涉及到帝国的定位,甚至涉及到帝国未来的发展。

想了一会儿,嬴政便敲了敲桌子。

“这个问题,不应该是由朕和你们这些高层,开个小会便作出决定!这个问题,应该由每一位大秦国人来决定!”

“陛下,百姓愚昧,不是所有的百姓都拥有自己的想法。他们是可以被操纵,可以被影响的,影响他们的方式太多太多,舆论、翻转、收买、背叛,他们的意志不够坚定,这种大事,怎么能让百姓们公然参与讨论,老臣认为这是不合适的。”商鞅直接就摇了摇头。

百姓们重要吗?

重要!

可是百姓这个群体本身是有问题的,他们就像墙头草,目光短浅、意志不坚定、左右摇摆、听风就是雨,才是这个群体的特性。

他们或许会短暂的支持某件事,但却很难长久的坚持某个观点。这是商鞅的看法,也是很多帝国中层、高层的看法。

“朕曾经说过,天下间的人分为三种。”

“第一种是庸人,也是始皇元年时绝大多数普通百姓的状态,他们确实如同先生所说的这样,愚昧、无知、意志不坚定、很容易被操纵、被欺骗、被影响。”

“第二种人是豪杰,&#

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;他们有着相对完善的三观。有着一套属于自己的个人理念,他们可以坚持自己的理念一辈子。”

“他们如果是工人,会很自然成长为工程师,如果是老师,则是会成为行业内的佼佼者,为人称颂。这些豪杰,是历代以来成大事之时所需要的真正骨干。杰出者,甚至可以抓住时代大势,趁势而起,成为时代的弄潮儿。”

“第三种人则是真正的天才,他们可以创造大势,创造新潮流,创造出最有利于自己的环境。无中生有,前无古人,并用自己的三观影响其他人,将普通人侵染成意志坚定的豪杰。”

“马上就是始皇三千年了,先生你要自信一点,你要相信帝国的国人,三千年来的持续教育,三千年来的持续发展,已经足以让国人的素质足够高,普遍达到豪杰的程度。”

“朕相信这些百姓,会做出来自本心的选择!”

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