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参神殿上，唐劫身躯一晃，双目现出精光：“偷天换日大仙术？到是有意思。要 也罢，不妨一试。”
扬手在空中写下一排字，那些字在完成后就化作一溜火光消纵，未过多久，两份记载着偷天换日大仙术的秘典已分别通过青龙与磐龙传至唐劫手中。
阎水河中，唐劫目光闪动着，快接受着讯息。未过多久，已将两份偷天换日大仙术记住。
这两份偷天换日大仙术因为青龙和磐龙的缘故而有所差别，但在唐劫眼中，却因此更加有意义。他的情况本就于万界王庭中的那些仙人不同，所需要的不是照本宣科修行仙术，而是取其精华，充盈自身，一如他曾经走过的道路，旁征博引，丰富自身，走出属于自己的体系，而非一味走前人道路。
在这种情况下，两本不同又都正确的偷天换日大仙术对于唐劫便有了重要的参考意义，使他可以更加精准的判断，并找出对自己有用的东西。
有趣的是，在唐劫研究过偷天换日大仙术后才现，原来偷天换日大仙术的思路，竟与他现在的遭遇有几分相近。偷天换日大仙术的本意是通过破而后立之法，来帮助自己突破曾无法突破的瓶颈桎梏。而这种突破的方式，恰恰就是在体内孕育生命之种，并不断吸收壮大，以己为炉，滋养己身，从而达到完全的和谐，统一，无任何冲突，并最终破而后立，获得重生。
这与唐劫在本尊死后临机一动生成的思路几乎是完全一致的，只是个中细节有所变化，其高度的一致性就连唐劫自己都感到骇然。
这到底是巧合？还是有其必然的原因？
但不管怎么说，唐劫这么做了，本尊也因此得而重生。唯一与偷天换日大仙术有所不同的是，使用偷天换日大仙术需要蛰伏万载，在万载之中不断积累，并最终完成转化。一旦转化完成，就会直接进入破境层次。
唐劫本尊却是一诞生就成形，仿如初生婴儿一般，没有蛰伏期，其积累的过程也极短。
但这并不意味着他就不能成长，只是其成长的方式注定不同。
内部成长，最大的好处就是可以将自身的每一分力量都继承下来，并且从根子上改善曾经的先天缺陷，从而打破桎梏，突破瓶颈，完成突破。
外部成长则无这些便利，其吸收也是粗放型的，其间甚至会产生巨大的浪费。以本尊尸身那紫府巅峰级的力量，就算全被唐劫吸收，恐怕也只能达到紫府初境。此外对自身的重新塑造也会削弱，更要面对外部的种种风险。
不过有所失必有所得，万载蛰伏的不利之处就在于很难从外部得到机会。万载风雨于己无关，获得安全展的同时，也注定失去许多机会，所以才需要万载蛰伏方能一飞冲天。
唐劫注定不可能蛰伏万载，对他来说，与其蛰伏，不若冒险，与其求稳，不若精进。
外部资源无数，唐劫终究更愿意以天地为胎藏，滋养自身，从这方面看，这一点转变反而于己有利，
唯一的问题是，自己现在正身在冥界。
这冥界中却是没什么资源可供利用，就连灵气都是极淡薄的。
正思考间，突然想起一件事。
当年自己在冲击紫府之前，曾上七绝门赴约，王绝灭为了挑战自己，依然以真身入冥界，黄泉问道。
黄泉问道诀！
这门心法是七绝门一位先人所创，据说其人曾入冥界，在冥界中沉沦多年，却侥幸不死，非但如此，还在冥界中大有收获。其回归后曾言，冥界虽为死地，却自有不世灵药，鬼元，魂精，尸煞，死气等人界罕世之物，于冥界中却屡见不鲜。更创黄泉问道诀，可于冥界之中修行，化冥界尸气为生气，滋养己身，是为奇术。
不过此术虽雄奇，却终非正道，在人间界更没有这许多冥界资源可供修炼，因此黄泉问道也只是作为一门奇书摆放，鲜有人学。直到王绝灭为战唐劫，入冥界修黄泉问道，借以突破，才显示出这门心法的威力。
尽管如此，王绝灭其实也没把黄泉问道修至巅峰，只是借其威能将自己提升后就匆匆逃离，对于唐劫而言，这门心法还有大把的潜力可挖。
既如此，自己干脆便以黄泉问道为引，再辅以偷天换日大仙术，最后再结合离经，创造出真正属于自己的修炼功法。
他自创功法已成了习惯，只是以前的功法都是为分身创造，本尊一味只走以力证道的路线，如今终于有一次，唐劫要为本尊考虑一次了，而且这一次，唐劫是将上古大仙术与兵主秘术相结合，其层次之高，可以说是前无古人，旷古绝今。
唐劫却是说做就做，当下直接联系了分身。
参神殿上，分身唐劫得了这讯息，精神一震，当下便联系了七绝门，求取黄泉问道诀。
以他今时今日之地位，他要黄泉问道诀，七绝门自不敢拒绝。不过唐劫也不欺人，转以自己精研的几种秘术相赠。论价值并不低于黄泉问道，论实用则尤有过之。
这边重生本尊得了黄泉问道诀后，立刻着手开始研究，果然现此典果然对冥界相当了解，其独创的功法更是对于吸收鬼物精魄，滋养元神精气有独到之处。
按照此典所著，冥界之中虽无资源，但鬼物便是资源。
鬼者，阴魂不散也，生灵死后意识不灭，一缕残魂寄于灵气而生。
而冥界鬼物，更是秉冥界之气而生，承一缕意识而化鬼。因意识不同，承载的气息不同，所化鬼物而有异。但无论是哪种鬼物，都有一个共同特点，便是身具生命精华，非如此不得成形。
