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一个个指指点点，宋伯担心的扭过头来，看了一下小主人。发现他盘坐在牛车上，脸上表情无喜也无忧，心里有些喜欢，想到，难道这一顿打，真将小主人给打好了？
老百姓眼里还是不同的，众人的指点，安若泰山，是叫执迷不悟。身边穿着黑色裘袍（不穿真冷啊），里面穿着白色的里单，黑白分明，颜色搭配得很好看，是谓继续纨绔。边上坐着四儿，穿着朴素的厚麻冬裙，还要替郑朗一会儿塞暖壶，一会儿挪毛坐毡，一会儿正衣（不想带她来，偏要来），是谓好不了。
牛车驶过，留下一路闲言碎语，有的妇人居然当着郑朗的面，对家中的孩子说：“看到没有，别学此人，一学，多大的家产也能败完了。”
“大郎，那些人真可恶。”四儿不平的说。
“乡里人，观念朴素，善恶分明，若是原先，他们说得倒也不错。”郑朗睁开眼睛，淡淡地说。
“可管他们啥事？”
“四儿，大路不平有人铲，不平了，说两句，总会有的。官家做得不好，老百姓还能指指点点呢。”
“大郎说得好啊，”宋伯欣慰的吼了一声。谁说郑家就能败下去呢，有少主人这句话，郑家还能发达起来！心里面高兴，牛鞭儿扬得响，“驾！”，大黄牛跑得欢。两个时辰后，牛车就到了郑州城外。
与宋朝大多数城市一样，经过几十年发展，又因为宋朝对商业的鼓励，城市人口增涨很快。汴梁城挤不下那么多居民，于是往城外发展。郑州城也有类似的情况，城市出现了一些坊里，一排排的沿着护城河，延伸到远方。沿街的地区，开了许多店铺。不过郑家的布店却在城中。
通过了士兵的盘查，进了城。
郑朗忽然说道：“到李记茶楼。”
“喏。”不明所以，宋伯还是应了一声，将牛车栓好，两人上了李记茶楼的二楼，斜对面就是郑家的布店。向伙计要了两壶茶，一碟茶点，坐在临窗的座位下边，然后看着窗外。
也不是刻意观察自家的铺子，同时也看着街对面，所有的店铺。
自家的铺子看得多些，上面一个黑底金字扁额，广帛斋，认识，父亲的字体，写得有些柔媚，不算出色的字，当然，比起现在郑朗的字，还是要好些。就是在郑州城中，这三个大字也能拿出来了。
扁额下面是宽达十几米的大门，里面是长长的柜台，摆满了各色布帛，但在茶楼上，看得不大真切。有不少客人进进出出。后面还有两排房屋，东边的小排是库房，&#
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ｈｕｍ西边的大排是作坊，自己儿从农村收来生丝，纺染，然后作为成口出售。纺倒是很少，只有十几台织机，供店中伙计家中女眷谋生的，盈利很少。主要是缬染，就是印花，相传是从唐玄宗柳婕妤发明留传下来的。宋代雕版业日益盛行，于是用版将各种图案雕到绸布上用夹缬法与腊缬法染上花色，彩帛就出来了。
前面店铺是郑家的祖传遗产，后面的梁坊是郑朗父亲生前在相州担任官职时，结识的一个染匠刘东连，他技术很好，六娘七娘经常找他梁花色彩帛做衣服，后来慢慢熟悉，结果想到自家的布店，将他用重金请了过来，相出茜草，缬名天下，刘东连到来，带来了更红火的生意。相州大染师来了，总不能买了人家的布，拿到郑家的店来彩染吧。
但代表宋代纺织业最高技巧的刺绣与刻丝，郑家没有经营。整个郑州好象只有两家有这个能力。
在两厢房屋中间，是一个很大的天井，长着几棵苍老的树木，后面还有几间房屋，是几个主事掌柜所居住的住宅，顺便看管店铺。
这是原来郑朗的记忆，可穿过来后，郑朗自己一次没有来到过。甚至将自己关在家中，都没有出门，所以今天出门，才引起乡里的轰动。
“大郎，你看什么？”四儿好奇地问。
“我在看账本呢？”
“账本，在哪儿？”
“嗯，就是眼皮底下，不过也看好了。宋伯，我们到店里面吧。”
“喏。”宋伯知道店里面收入有鬼了，然而不相信自家小主人能找出什么马脚来。
