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此时午夜的寒冷刺骨，甚至我金龙锁玉柱的身体也忍不住发抖。我没有点篝火，却观想中引出大火——修炼“火观不净”。定境中的熊熊火焰将一切燃烧，所有飞灰散去只落一片光明。散碎的内脏和骨骸，遍地的哀号与血污都化为乌有，烈火还燃烧但已经没有火焰的形状，浩浩无边一切都不能藏形，一直炼化到无所有的境界。它叫作“不碍”。
这是我学道法时所修习的第一种法门，刚刚心斋之后。风君子说这门功夫只需修炼十天，十天不成则不必再练。尚云飞说这门功夫至少修炼十天，十日之后才能有所得。他们的话截然相反，却都是对的！如果一个人定坐中达不到自净自明的观想状态，只说明他『性』情如此恐怕永远也无法突破，学习不净观只会感觉加污浊难忍，永远也得不到心念的力量。但如果他已入此门，就会知道洗练身心之妙，当境界深之后，会有加精深的体会。
一种法门看似简单，却能随着你的境界不同达到以前触『摸』不到的高深之处。这就是我时隔两年，丹道进入胎动境界之后重修不净观心法的感受。这一夜，我终于明明白白的知道了什么才是真正的“心念力”。它不是简单的以意御物，也不是抽象的自我意志。它就是明明白白的一种内生的精神力量，就像你的拳脚能够打出去对抗外物一样。精神的世界也是有力量的，它可以对抗、净化外魔，保持纯净的自我。也有人称之为“内圣之心”。追踪付接这一路，对于我的修行来说也是大有进益。
修炼不净观的定境不算太深，我还能保持一分警觉随时可以查觉周围的变化。但我不知道的是，当观想中燃起熊熊火焰时，手上的锁灵指环黑暗中发出了青白的亮光，似乎快锁不住我周身的神气波动。远处的付接心念突动，站起身来向四周观查了半天，又用神识却没什么发现。但他总觉得有点不安，又招呼手下起身连夜赶路离开这个地方。他一走，我也查觉了，立刻从定境中退了出来继续远远的跟后面。
进入国境之后，有人接应，昨天下午付接就换了马，乘上了一辆越野吉普车。草原、戈壁、沙漠都没有道路又随处是路，而付接似乎对地形很熟，一路驱车前进。还好荒漠中车速不可能像高速公路上那么快，我的神行之法施展到快速度还能跟上。
这天下午，付接等人到达的地点又是戈壁上的一座荒城。远处看去，戈壁滩中有一片黄土堆成的断壁残垣，一片淡黄的颜『色』周围寸草不生。从地势上看，这是两条干涸的古河道环抱中一个柳叶形的小岛，它的一侧有一条又深又宽的冲蚀峡谷。
这座古城位于峡谷边一块巨大的三十多米高的黄土台地上，南北长约一千米，东西宽处三百米左右。城中有一条南北长约三百五十米宽约十米的长街，长街的北端高大的也是唯一一座砖瓦建筑是一座寺院。大街两侧高而厚的土墙遗迹一律没有向街的门户，城内的房屋大多一半地下一半地上，为夯土建成。这座废城古城中散布了很多陶片瓦当，有烈火焚烧的痕迹，有些墙土甚至结成了琉璃状。我当时并不知道，这就是大名鼎鼎的交河古城，距离疆吐鲁番市已经不远了。
当时边境游和探险热远没有开始，大部分时间这里就是一座死城，特别是晚间根本不可能有人来。付接居然将这里当成了举行秘密活动的一个据点，这可是全国重点文物保护单位。古城中已经聚集了几十人，装束各异，唧唧咕咕的说着我听不懂的话。偶尔有人说几句汉语，我听见了“迎接圣主”之类的话。这个付接，居然跑到这种地方开坛**、聚众称神！而这些人都是从十几公里外的吐鲁番赶来的。
付接坐寺庙前的一个土台上，&#
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;有人用银盘端上了红『色』的酒和香喷喷的烧肉，他旁若无人的吃起东西来。身边站着一个戴着面沙上衣『露』出肚脐的妖娆女子给他小心翼翼的切肉添酒。……我悄悄的城中移动，量不发出一点声，爬到了寺庙遗迹的房顶上，静静的埋伏那里。这一路我没有『摸』清他的底细，现终于有了一点眉目。
付接吃饱喝足，挥手让人撤去了银盘，又有一个身才婀娜的异族女子端来清水让他净手。这时太阳已经落山，天『色』暗了下来。付接背手走到了寺庙的正门口，长街头的中央。人们都安静下来，他面前整齐的坐下，齐声喊了一句我听不懂的话。付接一摆手，大家不再作声，然后就听他一个人唧唧咕咕的高声发言。他说话的时候情绪很激动，手势和神态也很有煽动『性』，可惜我不知道他说什么。他每说一段时间，就停下来等众人齐呼一声口号再接着说。
说着说着他突然招手向天上一指，我感觉到他作法，吓了一跳还以为自己暴『露』了。结果随着他的手势，长街四周突然冒出十几束明亮的火光，是早已准备好的火束给点燃了。见到四周的火束不点自燃，很多人眼中充满了崇拜的神『色』。
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