九百三十二、天下万物生于有，有生于无知其母 (第2/2页)
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打发五只小妖离开了，小韶说道：“在此采取心髓焰，能借助这神奇的天地自然造化之功，应有成功的把握，此番还是让我来吧。”
成天乐笑道：“我们一起来吧，不仅是采取心髓焰，也是修炼自身。”
他们又一次走上那凌空的石台，就在那朵火焰虚影曾呈现的位置，面对面坐了下来，这一坐就是半个月。开始的七天七夜，他们并没有采取心髓焰，只是借之洗炼形神。成天乐重证修行之道，就是在此处又一次度过了丹火劫。
小韶与他行神气交感的双修之法，也等于在印证当初的修行，而她印证的是自身的灵修之道。七天之后，成天乐度劫圆满，小韶便开始炼化采取心髓焰，而成天乐为其护法。这一次不必将元神展开笼罩天地间，就于坐处行功即可。
又是七天七夜过去了，定坐中的成天乐睁开了眼睛，而小韶也抬起了一只纤纤玉手。在她的掌心，有一朵拳头大小的火焰正轻轻飘舞，仿佛随时都会燃烧着飞去，却始终脱离不了小韶的掌控。
这就是两人要采取的心髓焰，本是无形无质的一丝天地本源气息，这是小韶施法凝聚让它呈现出幻化的形象。假如法力一收，此物就会瞬间弥漫飘散。用普通的器物装不了心髓焰，比如成天乐平时用来装丹药或法器的玉瓶和木匣，心髓焰根本就视之若无物。
假如换一个人，必须有风之魅舞这类空间神器才行，否则就算能采取心髓焰也带不走它。小韶和成天乐倒是未必需要风之魅舞，因为他们拥有那幅画卷，心髓焰可以化入画卷中的混沌世界、成为那个世界的一丝本源气息。
但他们并没有着急这么做，暂时将心髓焰先收入了风之魅舞，一方面是因为还想研究一番此物的特性，另一方面也是累了。此处很适合洗炼形神，但却不适合涵养神气，连续半个月下来，他们的神气法力也有极大的消耗，目的已经达到，便起身离开。
走入来时的岩洞再回头看去，元神心象中，石台上那朵一人高的火焰仍在曼舞飘摇。而感应天地间的心髓焰气息，仍是一丝未增一丝未减。而他们所采取的心髓焰，是有中生无、无中生有。
怎么形容他们的这番经历呢？可以勉强打个比方。有人曾欣赏某处山水风光之灵秀，其情怀感悟是人生的享受，只要他能拥有便是永远的拥有，而山水还在原处、其风光依旧。太上有云：“天下万物生于有，有生于无。”这是玄妙难言的境界。
成天乐悄然道：“小韶，你将心髓焰在元神中化作了一道灵影呈现于此，灵影中的焰心隐约似人形、若女子曼舞。这既是你的心念投射也是天地灵息所感，那么这天地之间的心髓焰气息，将来有没有可能自感汇聚成灵，就如当初的你？”
小韶沉吟道：“这是谁也回答不了的问题，只有天地造化自然可知，恐怕就是所谓天算的结果。此番经历，不仅是你在印证曾走过的修行之道，我也在印证当初懵懂中的修行发端。&#
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;ｍ今天你我来过这一趟，可能会留下某种契机。若将来有一天真的如此，你我倒是有机缘再收一位灵修弟子。”
成天乐笑道：“说这些这还是没影子的事，可能性恐怕也很小，但眼前倒有五个小妖正需好好指点。但我在万变宗中已经明言，第一代门人将不再正式收徒，结缘传法之事已经交给了盛龙他们。”
小韶：“话虽如此说，但修行传法也讲机缘，就连和锋真人，最近不也破例将田妖王迷鼠收入门下吗？更何况你还远未到隐迹收山的时候呢。……你既行过此地，不妨将万变宗开枝散叶，留下这一支海外传承。”
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